なるべく日誌

　新居浜地方温和で暑いくらい。昼間は上着も要らず、薄手のシャツでいけました。

　さて解らんことが、続いてあった。まずこれから↓



　先日食べた「ゲソ天うどん」￥600である。何故か料理ばさみが付いてきた。これで切りながら食べろとのサービスか。韓国の焼き肉はハサミで切りながら食べるというのは聞いたことはあるが、ゲソをハサミで切りなさいとのサービスは初めてだった。便利と言えば便利であるが、ゲソを噛み切れない年齢に見られたのかとちよっとショックだった。後でよく観察するとゲソ天を注文したものには万遍無く、ハサミを付けていたのでちょっと安心した。
　今もってハサミサービスの意味がよくわからん。

　次に解らんものは新居浜のとあるところにある自販機である。　これ　↓



　自販機の横に「極真カラテ道場生募集」とある。ポスターでなく自販機そのものに描かれている。丁度「コカコーラ」とか「アサヒ」みたいに自販機そのものを「極真カラテ」が提供している感じである。なんというプロモーションであろうか。極真と言えば牛と戦かったり、ビール瓶を素手でぶった切るゴッドハンド大山倍達が創始者である。その空手の迫力にはビビると思われるのだが、自販機を通しての道場生募集のプロモーションはあまりにソフトでよく意味が解らん。

　そこに深い意味を求めてはイカンものか。

　と言いつつも秋は深まるもので、桜三里での風景　　↓













　いずれも銀杏の葉っぱが色変わりして、ハラハラと落ち葉がたまる風景は「秋ねえ」
　これだけだとロマンチックだが、この銀杏の落ち葉のあたりはギンナンが落ちていてふんずけるとミョーな臭いがするのよ。茶碗蒸しに入るとおいしいのだが、その前の段階でここまで臭うのはなぜなんだろう？
　さらにギンナンをおでんにいれるところがあるのはなぜなんだろう？

　わからんことが多い最近だが、それでも日々秋は深まりいつしか晩秋へ向かうわけやね。

　今日の蛇足　「疑問は疑問のままで」

　新居浜地方文化の日である。この日は特異日で、大体が晴れるとされている。しかし、大変寒い。一気に寒くなったわけやね。
　あんまし急に寒くなったもんやから、私などは長袖のヒートテックにフリースを出して着てしもたやないの。（ハハハ、ユニクロばっかし）そう言いながらも、今日もユニクロへ行ってしもた。ハハハッ安売りチラシの効果やね。
　
　さて寒い日はやはり麺類である。そんなわけで先日謎の売人Ｍから手に入れた万長ラーメンを作って食った。



　フッフッフッ豪勢にチャーシューを載せてみた。うーむやはりこの味新居浜風味である。調子に乗っていつも通り二玉食ったやないの。


　さて文化の日と言えば新居浜高専の「国領祭」がここら辺りでは有名であるが、今年は新型インフルエンザのせいで中止となってしまった。担当の高専生はさぞガックリしていると思う。なんかさびしい話やね。

　今日の蛇足　「この寒さでファンヒーターを納戸から出して稼動」

　コメントから・・・
　さすが袋うどん氏やな、何でもよう知っておるなあ。しかし、コーヒー豆が猫の体内を通ったらエエと一番最初に気がついたモンは、エライんか単なるスカトロか。
　と、この理論でいくとこの「根性トマト」大層ウマイものか？品種改良がなされているのか？

　新居浜地方昼間暑し。私は半袖Ｔシャツでいた。ホンマに11月やと言うのに大丈夫か？

　さて祭りの話題をずっと書いていたが、その間にミョーなことがあった。
　実はうちにはおちょくった花壇がある。花壇とはいうもののここんとこ花は植わっていない。雑草におおわれていて、主にうちの駄犬のウン○の捨て場になっている。その犬トイレ花壇でミョーなものを発見した。
　
　これである。　　↓



　写真では解りにくいが、プチトマトが生えてきているのよ。苗を植えたわけでもないのに不思議である。近くにプチトマトが植わった畑もない。おろか生えになる要素が無いのに勝手に芽が出て、実を結んでいるのよね。
　「無から有は生じない」のは科学の常識で、うちの花壇とて例外ではないはずだと思う。もし勝手にプチトマトが生えてくるなら、うちの駐車場から石油が湧いてきても何ら不思議でもなく、そうなれば私などは「新居浜の石油王」と呼ばれることになるやないの。
　誰かが勝手に苗を植えていったのか？なんぼ私がノスタルジジィでも「花咲かジジィ」ではないし、それに「花咲かジジィ」は桜やろ。
　おかしい、おかしいと思っていたら、ハタと思いついた。

　いつぞや、うちの犬にプチトマトを食べらした！

　つまり以下の図式なのよ。
　駄犬にトマトをやる→口卑しい犬なのであまり噛まずガツガツ食べる→種は殻に守られて胃腸で消化されず→体外にウン○とともに排出される→スコップで花壇に埋められる→発芽→生育→トマトの実を結ぶ

　これしか考えられない。
　
　さて、このトマトの実をどうするか？一旦駄犬の体内を通った「根性トマト」である。しかし事情を知っている者は正直チト食べづらい。ここは駄犬に食べらせて、もう一回循環させるのが

　真のリサイクルじゃ！

　これがうまくいけば、犬の食糧問題が解決できてワッハッハッハである。

　トマトリサイクルの輪の中に組み込まれた駄犬　↓



　今日の蛇足　「次はリンゴが花壇にできるだろう」

　祭りのことをよもよも書いていたら、すっかり季節は変わってしまって朝晩などはちびっと寒いがな。

　さて先日敷島通りのＡＢプラザの横で、派手な英字プリントのシャツの男に呼び止められた。少しイントネーションにクセがあるその男は「オニイサン、マルニドラゴンアルヨ」と小声で誘ってきた。
　どうも疑わしいが好奇心のほうがそれに勝ってしまい、こちらも小声で「本物か？確かなものか？」とつい応答してしまった。
　その売人らしきものは「コッチヘクレバワカル」とＡＢプラザ裏の路地へ入っていくではないか。ますますヤバイ気がするが、引き返すこともできず携帯電話を開いた状態で私も後をついてゆく。
　男は黒い鞄を取り出すとチャックを開き、中を見せてくれた。「ドウダ、ホンモノダロウ」「テニトッテ、ケンピンシテモイイゾ」とたたみかけるではないか。
　信じられない！あの幻の商品がこのような形で残っていようとは。もう絶滅したものと思っていたが、どうやら純正の本当のモノだ。この手触りと重量感から本物と私には判る。しかもこれだけ数が揃っていようとは！これだけのモノをいったいどうやってこの男は集めたのだろうか？ここで躊躇しているともう次のチャンスは回ってこないと判断した私は思わず「全部でいくら？」と聞いた。
　売人は「ヤスクシトクヨ、125エン、125エン」と破格の値段を提示するので、間髪迷わず「いくつある？全部もらおう」と説いただすと「オキャクサン、オメガタカイネ。20アルヨ」
　「よし、2500円だな。全部もらおう」と周りに人目のないことを確認して、売人の胸ポケットに素早くお金をねじ込んで商品をもらおうとしたら「オキャクサン、アワテナイネ。モウヒトツサービススルヨ」と別モノを素早く同じ袋に滑り込ませる売人であった。
　これで売買成立である。後は暗闇にまぎれて、素早く去るのみである。これ以上の長居は無用だ。
　「オキャクサン、キョウハイイカイモノヲシタネ」と売人の言葉を背に人ごみに紛れ、明るい敷島通りを突っ切り駐車場へと急ぐ。

　これは偶然か必然か、何らかのメッセージか。こうして私が手にしたものはこれだ！



　万長ラーメン20袋である！こんなところにまだあったんだ。


　今日の蛇足　「合法的入手だが、スリル抜群」

　しつこく番外編の番外編を書きたい。しつこさを嫌われながらも、書かずにはいられなかったのはあるモノを見たからである。

　それはこれである。



　これは祭り中に露店で売っていたものなのよ。中身はなんちゅうことない、ベビーカステラなんやけど、名前がすごくシュールじゃ。

　松山・名物　東京ケーキ

　なんで？ご丁寧にも袋には東京タワーのイラストがある。
　なんで？東京ケーキ？それは固有名詞化しているのか？例えば「東京バナ奈」ならわかる東京土産やから、なんで松山名物なのに「東京ケーキ」なん？
　この「東京ケーキ」があまりにもスタンダードで、地名から固有の名前を発生した〜例えば「天津甘栗」などならわかる。しかしこの「東京ケーキ」私はこの祭りの露店で初めて知ったぞ。知らなかったのは私だけだったのか？
　松山名物→松山ケーキならスッキリしているところを岡山・京都・名古屋を通り越して東京である。
　
　解らん、さっぱり解らん。

　何で松山名物が「東京ケーキ」なんや！「坊ちゃんケーキ」ではイカンのか！

　しかーし！　よくよく考えてみれば納得できる大きな理由がある。

　それは生産地が「松山」だからである。

　松山にはシュールな地名無視のモノがいくつかある。
　まず「東京第一ホテル松山」他には、今は無くなったが「ラフォーレ原宿・松山」また有名どころとして「ワシントンホテル松山」唐揚げのおいしい「ミュンヘン松山」などなど

　上記の例から考えると、「東京ケーキ」など別に珍しくもないか。そうかそうか、それが松山なのだ。なんとなく納得。
　
　松山は無国籍グローバリズム街として今後も拡大するだろう。おそるべし！

　今日の蛇足　「天津飯・天津甘栗　ともに天津市には無い」

　三回に渡り2009年度新居浜太鼓祭りについて書いてきたが、今回はその番外編を書きたい。

　左：太鼓叩きから見た太鼓の図　↓　右：太鼓叩きが天幕を見上げたらこう見えるだろうの図　↓



　






　実際は蓋が閉じられているので、下から天幕を直接見る機会は少ない。

　左：重係りの足場の図　↓　　　　　　　　右：重係りから見た太鼓台の図　↓










　内部はこんな感じです。実際は2+4＝6人ほど乗っているので、広くてたまらんという感じはないですねえ。

　
　歩いていて見つけた五穀豊穣の図　↓　最近は乾燥機にかけるのであんまり見なくなった。



　逆に祭りではよく見かけるヤンキーな集団の後ろ姿　↓



　正真正銘の外人部隊の図　↓　なかなかインターナショナルでよろしい。フェスティバールな図



　
　脈々と受け継がれる新居浜太鼓台の系譜。ちびっこ達も一人前に大人の休憩の合間にかけあがって、指揮をしている。このちびっこ達はホンマにうまかった。この子たちがいる限り太鼓祭りの未来は明るい。　　↓










　今回は周りの風景を書いた。が、実はもう一つあるのよ。それは次回に書きたい。つまり番外編の番外編である。かなりしつこい性格でごめんね。

　今日の蛇足　「まだまだこのネタでひっぱるか」