かわら長介 たくらだ堂

　今回も不平不満、アングリーハングリーダンプティーだ！

■監視カメラ　

　その精度の低さに驚く。
　
　銀行のＡＴＭのカメラ。オレオレ詐欺にしろ、単なるＡＴＭ強盗にしろ、公開される犯人の映っている画像の悪いこと、見にくいこと、判りにくいこと！
　
　このところ、銀行も嘗てほどは優良企業でもなく、儲かってる企業でもないようで、そんなところに金を使っていられないのかもしれないが、あの画像が鮮明なだけで、もっと迅速に犯人は捕まえられるだろうし、それはＡＴＭでの犯罪は成立しないということを、今から犯罪を企んでいる人々に教え、犯罪を減らすことにも役立つ筈である。
　
　是非、性能の良い監視カメラを設置して欲しいものである。


　或いは、街頭の監視カメラ、それも同じだ。


　例えば、３年前の京都府舞鶴の事件。

　2008年5月6日夜遅く自宅を出た15歳の女子高生が、友人に「国道沿いのドラッグストア付近にいる」と携帯電話で話し、直後に東京に住む兄に携帯メールを送信したのを最後に行方が途絶える。家族が捜索願を出すが、翌日早朝、女子高生は遺体として発見される。死因は失血死。死亡時刻は5月7日未明とされた。


　という事件だが、覚えておいでか？

　この事件にも監視（防犯）カメラが関与してくる。

　実は、5月7日未明に女子高生と黒い服を着て自転車を押す男が一緒に現場に向かう府道を歩いているのが複数の防犯カメラの記録に残っていたのだ。聞き込みを続けた結果、現場近くに住む男（事件当時59歳）が容疑者として浮上。この男は5月6日夜から7日未明に市内の飲食店二店を自転車で訪れ、帰途のコースと時間帯が女子高生が通過したものと重なり、また、防犯カメラに映った「自転車の男」と体格で同一人物とみて矛盾しないとの鑑定結果も出て、さらに男が当日は黒い服を着ていたことも判明した・・・のだが。

　状況証拠の積み重ねだけで、直接の物証がないまま、検察側は死刑を求刑、弁護側は無罪を主張した。

　そして、2011年5月18日、京都地裁は防犯カメラの画像の検察側の画像鑑定は「単なる印象に基づくものが多い」として証拠能力を否定。偶発的な犯罪であることから死刑を回避して無期懲役判決を下した。弁護側は判決を不服として大阪高裁に即日控訴した。


　その監視カメラの画像をテレビで何度か見たが、いや写りが悪い。不鮮明だ。あれがもし、クッキリハッキリだったら。最低限その男性が犯人かどうかは直ぐに判るのに。勿論、その男の顔が明確で、何処の誰か一目瞭然であっても、その人が犯人と決まったわけではないが。
　
　どうせ設置するなら、防犯カメラとしての役目を十分に果たせるような精度の高いモノにすればいいのにと思うのである。



　ただ、監視カメラにせよ、防犯カメラにせよ、街頭カメラに関しては、監視社会という恐怖政治に思いを致すと、実は僕は反対なのだ。犯罪の追及はそこそこでいいなどと言う訳ではない。地域共同体、つまりはお隣さん、ご近所さん、面倒見の良い町内会長さん、若い者に小言を言う魚屋の恐いおっちゃん、そうした目や耳の有効性の復活という方向に選択肢はないものだろうかと、今時、悠長なことを思うのである。
　

　そして、もうひとつ。テレビ番組にも監視カメラの映像が登場することがある。どちらかというとバラエティ番組、それも海外のものが多い。
　
　コンビニやドラッグストアーの強盗。交通警官の追跡、逮捕。立て籠もり犯。などだが、その映像は１００％近く悪い。犯人の顔は見えないし、「銃を持ってます」と言われなければそうだと判らないモノもある。

　下手をすると、アメリカなどは、不鮮明な映像だからこそ、映っている人物は誰であろうと、日頃から目を付けている危ない奴をこの際だからと逮捕したり、映っているのが白人でも黒人だという事にしてふん捕まえる、というようなアメリカならではのことが出来るわけで、映像が鮮明では、警官たちは既に分かっている犯人の逮捕に向かえばいいだけ、誰でもできる事をやっているだけで、それでは市民の生活を守っているのは監視カメラだという事になってしまって、警察の立つ瀬がなくなってしまう！と思っているのではあるまいか、という勘繰りである。


　話しが飛んだが、やはり不鮮明な画像はイライラする。あんな画像で２時間も３時間も番組を作るなら、もっと気の利いたバラエティをやって欲しいのである。無論、この不況下、製作費が安いからああいう番組をやっているであろう裏事情はわかっているのだが・・・・・
　


■タクシー

�@「ＭＫタクシー」というタクシーがある。今更ながら、実はこのタクシー、乗り降りが煩わしい。そう言ってしまうと、運転手さんには申し訳ない気もするが、いらちの僕には要らないサービスであり、マニュアルだ。

　ご存知の方も多いだろう。ＭＫタクシーは乗り降りの際、運転手がいちいちドアの外に立って開け閉めしてくれる。先ず、気恥ずかしい。周りの人に見られていると、何だか偉そうに見られてる気がして苦手だ。その応対に悦に行ってるように思われるのが嫌なのだ。更に、いらちの僕はさっさとしたいのだ。タクシーにそんなご丁寧に、高級に扱われなくていい。僕がタクシーを使うのは、ごく日常、平時だ。何か儀式へ出たり、厳粛な場へ駆けつけたりするようなことはない。気楽に乗って、何の気持ちを鎮めたり、整理させたりする必要も無く、只、目的地に送って頂ければいいのだ。判り易く言うと、安っぽい居酒屋なのに、言葉や服装が丁寧な店だ。オヤジの顔も品がある訳ではない。遠慮なく言わせて頂くなら‘慇懃無礼’。只、その居酒屋も安い。ＭＫタクシーも安い。ので、必要な時に見つければ使わせて頂いている。


�Aタクシーに関しては以前、この欄で「ラジオのボリューム」について文句を言ったことがあるが、正直、「そこまで言うことか？」という類の‘難癖’であった。以下はそれに勝る‘難癖’である。
　
　タクシーに乗っていると、信号の無い十字路などで、そのタクシーが道を譲ることがある。それは勿論運転手の親切心である。状況的には、どちらかが優先道路であったり、交通ルールとして右左折のどちらを優先させるか決まっている場合などがあるが、それらとは関係なく、運転手が自主判断で道を譲る時がある。下手をするとこちらが優先道路なのに譲る。その時僕はカチンと来る！「それはあなたの満足度の問題でしょ。あなたは今、客を乗せているのだから、そのことを第一に仕事をすればいいだけであって、つまり、客を送り届けることを優先すべきで、あなたの優しさを発揮している場合ではない。増してや時間毎に、距離毎にお金を頂いているというタクシーならば、あなたの判断はプロとして間違っている！」と。
　
　果たして、この傍若無人に納得する方はおられるだろうか？




■自動車事故とＣＭと　

　これは僕が見たあるドキュメント番組の冒頭である。少々長いが・・・

――国道であるような大きな道。カメラは高さ６０�pぐらいに固定され、こちらへ向かって来る車の列を正面から映している。トラック、普通車、軽、トラック、トラック・・・車種は判別できるが、夕刻と見えてライトを点けている車もある。騒音が聞こえる。

――画面左はじには橋の欄干が見えていて、そこに白菊ともみえる花束が掛けられている。

――そこへ画面下に文字が出る。
「去年の交通事故死は４９１４人」。続いて、
「５７年ぶりに５０００人を下回った」
「しかし、数字では語れないものがある――」

――画面は白くなりタイトルが出る。

　　報道スペシャル　

　　手紙　交通事故―それぞれの１０年

　　　　　※「手紙」という字だけ手書きで文字が大きい。

――場面が変わりナレーション（以下Ｎａ）が入る。
　「１４０のオブジェが並んでいます」
　
――『生命のメッセージ展』と題された展示会々場。番組では説明されないが、大阪扇町にある「キッズプラザ大阪」という建物だ。そこにはこの番組を制作した関西テレビも入っている。
　展示物は交通事故で亡くなった人たちの写真や故人に関する書きもの――故人の日記や遺族のメッセージなどであろうか――を、その人達と同じ背の高さの人間型の紙型に一体一体貼りつけたもので、足元には彼らが事故の時に履いていた靴など遺品が置いてある。
　
　何人もの人たちが、それぞれにその展示物の前に立ち見入っている。

――カメラはある２体のオブジェに近づき足元を映す。小さな靴が２足並んでいる。

Ｎａ：「居眠り運転のトラックに追突され亡くなった姉弟の靴です」

――カメラは展示されている写真に行く。姉と弟がおどけて写っている。

Ｎａ：「１２歳の姉はデザイナー。７歳の弟はロボコップのような強いロボットになるのが夢でした」


――再び姉弟の靴が映され、続いて、別の茶色のハイヒール。

Ｎａ：「突然、目の前を塞いだ暴走車・・・」

――画面はハイヒールから、その持ち主であった女性の写真に・・・

Ｎａ：「成人式も、片思いの人に告白することも叶いませんでした」

――カメラは再び会場内を歩く。展示物に覆いかぶさるように泣いている人もいる。（ピアノの音が単音で切れ切れに入って来る）

Ｎａ：「命のメッセージ展は、事件や事故などで理不尽に命を絶たれた１４０人の同じ背丈のオブジェを展示しています」
「あまりに多い交通事故。日常的な悲劇は人の記憶にすら残りません。靴は生きた証です」

――展示を見つめる人々のアップ。そして遠景。（ピアノは和音になっている）

――展示の中の別の１枚の写真をカメラが捉える。ギターを持ちマイクの前で歌う青年。笑顔だ。そのオブジェにはワイン色のマフラーが巻かれている。
Ｎａ：「このマフラーええやろ。彼女に借りてんねん。あの朝見せた、最期の笑顔が忘れられません」

――その青年の両親が語る。名前も出る。米村純子・幸純さん。場所は二人が住む家の食卓。
母「出かける時にそのマフラーをしてたのを見せにわざわざ戻って来て、これぬくいねんでって、彼女に借りてるねんでって、ほんでクリスマスには手編みのマフラーをプレゼントして貰うからそれまで彼女のをかりてるんや。ええやろ、ぬくいねんでって、そのマフラーの自慢をして・・」
父「ほんとに、別に合わしたわけやないのに、はよ行きって、勿論、笑いながら、はよ行きって、大きな声だしたんやけど。そしたら、ハーイって言って、嬉しそうに行きましたけどね・・・」
母「その時の笑顔が、ホントに忘れられない笑顔でしたね」

――再び青年の写真のアップ。そこに彼の唄声がかぶさる。
　『お月さまが言いました』　作詞・作曲　米村康彦
　♪お月さまが言いました　彼の明るい微笑みが
　　人の心を・・・

　更にナレーションが重なる。

Ｎａ：「父から教わったギター。彼が残した歌は、靴と共に全国を回っています」

――唄が続き、会場のオブジェや遺品が映される。

――画面が一挙に変わる。発泡スチロールの板をカッターで切る女性。

Ｎａ：「神奈川県座間市の造形作家、鈴木共子さん。オブジェは彼女のアトリエで作られます」

――仲間たちと、そのアトリエでオブジェを作る鈴木さん。

――と、額に納められた一枚の青年の写真。「長男　零さん　当時１９歳」というテロップが入る。

Ｎａ：「ひとり息子の零（れい）さんは、１０年前の春、　友人と共に飲酒運転の車に撥ねられました。友達と大学の入学祝いをするから遅くなる。その晩、電話で母にそう告げていました」

――母、共子さんが語る。
「その時私は、ともかく、遅くなるから車で迎えに来いなんて言わないでよって、甘えるんじゃないと、あんたも大学生になったんだから、いい加減甘えないでよとかって言って、断ったんですね。凄く不貞腐れて、ハイハイ判りましたよ共子さんって、ガチャンって切れたんですね。それが最期になっちゃったんですね。だから、やっぱり後悔しましたよね。あの時私が、普段いつも迎えに行くのに、何でよりにもよってあの時、私は迎えに行かなかったのかなっていう事で、凄く後悔しましたね」

――画面は変わって、夜の霧雨の国道。ライトを輝かせて車が通り過ぎる。

Ｎａ：「１０年経った今も消えない傷があります。歩道に乗り上げた暴走車はコンクリートの柱２本を抉りました」

――抉り取られ、そのままになっている橋の欄干。

Ｎａ：「そして、若者ふたりの命を断ちました。

――前出、鈴木共子さんの古い家族の写真。共子さんと夫とそして２歳ぐらいの零くんがお母さんの膝に抱かれている。

Ｎａ：「中学生の時、癌で父を亡くしてから、母を共子さんと呼ぶようになった我が子。支え合って生きてきた二人の暮らしは、突然終わりました」

――その裁判当時、裁判所へ入って行く共子さんの姿。

Ｎａ：「加害者の男は飲酒、無免許、スピード違反。過去にも轢き逃げ事件を起こしていました。しかし、下された刑は懲役５年６ヶ月。当時の法律ではそれが限界でした。

――往時を語る共子さん。
「ウソって思いました。ホント正直、ウソって。ふたりですよ。何の落ち度もないのに。何十年も刑務所に入ってるんだろうって、全然思ってたんですよね。何十年もですよ、それこそ、何十年て言うのは具体的な数じゃなかったけれど、いずれにしても何十年だと思っていた、ところが、そうじゃない・・・・そんな法律っておかしいじゃないですか。その時に、警察官の方も自分たちもそう思いますけどって（笑）。でもどうすることもできませんとかって・・・」

――街頭で、行き交う人達に呼びかけ署名運動を行う共子さん。

Ｎａ：「共子さんは法の理不尽さを訴え、同じ痛みを持つ遺族たちと共に署名活動を始めました」

――遺影を胸に法廷へ入って行く共子さんたち。

Ｎａ：「彼女を突き動かしたのは怒りと憎しみ。求めたのは厳しい罰でした。当時の共子さんが書いた手紙があります」

――その手紙。

Ｎａ：「（その文面）街行く一見幸せそうな人々の中に、抱えきれない程の悲しみを背負っている人が必ずいるのです。でも私の目には、みんなが幸せ、脳天気に見えてしまいます。かなり僻んでいます。鏡に映る私は生気の無い中年女の顔をしています。そのくせ、息子をこのまま犬死にはさせないという復讐心に燃えて、まるで鬼婆ですよ」

――画面にひとりの女性が映る。

Ｎａ：「息子を失った母の手紙。受け取ったのは大阪に住むひとりの母。彼女の息子は１０年間意識が戻らないままです」

――その息子が映し出される。車椅子に座っている。手首は不自然に曲がり、口は開けっ放し。その体と心の自由を奪われているのが判る。

　さて、長々と書いてきたが、番組はここでＣＭが入る。


　実は、この番組は去年の３月に放送されたもので、僕はその時も見た。その時もこのタイミングでＣＭが入っていたかどうかまでは覚えていないが、入っていたとしても、今回のＣＭでは無かった筈だ。もしそうだとしたら、その時も僕は必ずや同じことを感じ、「たくらだ堂」に書いていたであろう。

　
　勿体つけたが、そのＣＭは・・・・・車のそれであった！


　勿論、その会社の名は明らかにする。

――バイオリンの独奏と共に、空撮された風景が広がる。むき出しの岩肌の中を舗装された道路が走る。と、一台の白い車が現れる。軽快なる疾走だ。車の前が映し出される！フロントに大きく誰でも知ってるあのマーク！ベンツだ！

――画面に文字！「美しい衝撃」！

――走り続ける白いガイ車！正体は「Ｃ−Ｃｌａｓｓ　ＣＯＵＰＥ」！

――女性の声が説明を加える。「メルセデスのＣに始めてのクーペ。週末はお店へ」
　
　無い！絶対無い！
　
　恐らく、ベンツもこんなことが起きているなんて知らないであろうが・・・
　
　しかし、この無節操、この不始末、不出来、不都合、いや、傲慢の張本人は誰なのか！無論、誰かが気が付いてＣＭを差し換えれば済んだのである。だが、何処にどのＣＭを入れるかというシステム、或いはその心根に在る問題は残ったままである。そして、「車」という問題も。


　世間は、車は走る凶器だなどと訳知り顔に言うが、車を作っている人々や会社は、車を作るということは凶器を作っていることだと何処まで認識しているであろうか。
更に、遺族の怒りと悲しみを何処まで知っているのであろうか。或いは、知ろうとしているのであろうか。


　だが、考えれば、トヨタでも、日産でも、ＨＯＮＤＡでも、勿論ベンツでも、社長から平社員まで、交通事故に遭った人がいないということはあるまい。その報告はどうされるのであろう？その葬式はどうなるであろう。その会社の車にその会社の社員が轢かれた時、ライバル会社の車に自社の社員が轢かれた時、遺族の挨拶は？社長は顔を出すのだろうか？

　申し訳ないが、絶妙のコントが出来る！


　にしても、この番組中のこのＣＭ。予期せぬ二重被害。出来過ぎた悪意。テレビの不条理。未必の故意。重刑である。


　因みに、車椅子のその息子さんも交通事故の被害者である。

　

　第４回の『コント衛門』が近づいてきました！

　１１月１８日、金曜日、梅田ａｍＨＡＬＬ！　

　１８時半開場　１９時開演！
　
　前売り２０００円　当日２３００円！

　ので、しつこいですが告知です！！！！！

　
　
　☆・★・☆・★・☆・★・☆・★・☆・★・☆

　第４回「コント衛門」、遂に、いや、漸く、上演作品が決まりました！
　
　今回、新しく３人の作家を入れ、体勢を強化（？）。全８人で臨んだのですが、最初から、その内２人は仕事の都合で今回の不参加が決定しており、実質６人で挑んだのでした。
　
　田中亮治
　高山拓志
　上野大輔
　武村圭佑
　下田真輔
　そして、かわら長介。あれ？今気が付きました。「すけ」が４人もいます。どうでもええわ！
　
　不参加＝寺内崇　也田貴彦



　顔合わせも兼ねた最初の打ち合わせが８月２３日。そこから各自が台本製作に入り、台本が最終決定したのが一昨日、１１月２日。２ヵ月と１週間という時間を費やしてのことです。だけどこれは時間掛かり過ぎ！反省。
　


　では、ようやく完成したそのコントを上演順に紹介いたします！

■オープニングコント■『苦海浄土』作：かわら長介
　今、何故、「水俣」か！それはひとつの偶然だった。この「たくらだ堂」にも書いたが、石井光太の『飢餓浄土』から、３０年ぶりに石牟礼道子の『苦海浄土』を再び読んだ。するとずっと頭の隅にあったことが頭をもたげて来て、せめて今、と書いた。だから、そこに少しは僕の必然はある。しかし残念だが、時代とは連関させ得ていない。力量である。しかしひとまず書いた。だから発表する。

――あるお笑い作家が色んな人の為に「水俣」を書く。但し、１００字丁度で。ニュースキャスター、医者、日窒社員、漁師、漫才師、科学特捜隊員、弁天小僧菊之助、坊主。だが、現れたのは？　

　だが、如何せん直截。出来には不納得、不満足だ。しかしこれは第一回。第２回、第３回、第４回！また、僕の「水俣」を書くつもりだ。

■出演者紹介ＶＴＲ■
　帽子屋・お松（飄々）
　松本時代（沈々）
　山元康輔（悶々）
　金子カツノリ（堂々）
　戸来大ち（戸々）
　清友学（汲々）
　くすみバーナー（耽々）
　大北えつ（寧々）
　岡崎絵里子（隅々）
　原井亮宣（平々）
　かわら長介（云々）　

　以上１１名。果たして、誰が何処から、何から出て来るでしょう？
　
　※（　　）内の畳語は僕の個々へのイメージであり、ＶＴＲの内容には関係がありません。


■１本目■『忍法・分身の術』作：上野大輔
――意表を衝く「分身の術」！いや、新・分身の術かもしれぬ！

■２本目■『可能性があるならば』作：武村圭佑
――医者としての可能性。父としての可能性。果たしてそれが行き着く処には何が待っているのか！


■３本目■『ルシンダラワカ』作：かわら長介
――個人の悩み、問題、煩悩、執着、怨念、髄欲、それら数多の億超慢。その一切を見事に解消する一方法！それが見つかった！それは根堀家に幸せをモタラスノカ！


■４本目■『本島』作：田中亮治
――その島のある家族の小さな希望が、来春には遠くの本島に行くのだ。何もしてやれない父が、唯一息子に伝えようとしたこと。その生半可でない熱！


■５本目■『最期の望み�U』作：かわら長介
――あなたが最期にしたいことは何？見たいものは何？触りたいものは何？抱きたいものは何？食べたいものは何？舐めたいものは何？止めたい、勝ちたい、溶きたい、果てたい、断ちたい・・・・その男は何を○○たかったのか！


■６本目■『運か実力か・・・』作：上野大輔 ――あなたが恋をした。そして実った。それは運か実力か。あなたが生まれた。そして生きている。それは？では、その男が・・・・


■７本目■『やってもうた・・・・』作：上野大輔
――実際、医学でも、化学でも、文学でも、運動でも上手く行くとやれてしまうことがある。だが、下手をするとやってしまうこともある。しかし、それが上手く行ったのか下手をしたのかは判り易いことでは・・・・


■８本目■『十一人の落ちれる者たち』作：かわら長介
――小型旅客機を襲う突然の不慮！一時間後墜落！乗り合わせた乗客は十人！その原因は重量超過！死が目前に迫った時、人間は何をするのか！どうなるのか！果たして、十人、いやキャビン何とかを入れて、十一人の運命やいかに！　

　――幕――


　書き上げた台本を持ち寄り、相互に評し合い。通るモノもあれば、通らぬモノも。結果、何度も書き直しをし、挙句ここに並ばなかったコントも数本あります。因みに、僕の場合は、１５、６本を書き、その内８本ほどを提出、最終的に４本が上演できることとなりました。
　
　その出来や如何に！是非、お目とお耳でお確かめ頂ければ有難いです。
　
　尚、当日、受付にて、「たくらだ堂を見た」と言って頂ければ、前売り料金の２０００円でご入場いただけるようにしておきます！！！！！
　
　是非是非のおいでを鶴首、蛇胴してお待ちしております！
　　　　　　

　
　

4

　本日も、世間への勝手な怒り、文句、苦情、言いがかり、難癖、つまり私憤です。

■またまたＴＳＵＴＡＹＡだ！
　同じことを「たくらだ堂〜１８２〜ＷＨＹＮＯＴ�A」に書いたが、更にダメの上塗りが見つかったので書く。

　僕はＤＶＤをパッケージごとレンタルする。殆どの人は、パッケージからＤＶＤの入った半透明なケースを抜き出して借りるようだ。
　
　パッケージにはその映画の情報が乗っている。
　タイトル、監督、主演、助演、製作、時間、見どころ、ストーリー。映画を見る前、或いは見ながら、僕はその情報が欲しいのだ。
　
　僕が借りる作品は、既に予告を見ていて見ようと思ったり、或いは、監督や出演俳優で見ることを決めたりしたものが多い。
　
　だが、時にはその場で「ストーリー」を読んで、借りることにするものもある。その「ストーリー」はパッケージに書いてある。
　
　ところが、その「ストーリー」の上に、「新作」だの、「７泊８日」だの、「当店推薦」だのという小さなシールが貼ってあることがある！
　
　
　店は、ＴＳＵＴＡＹＡは客のニーズを判っているのか！考えて商売しているのか！いや、考えてなければダメだろう！
　
　ＴＳＵＴＡＹＡは映画好きな人間がＴＳＵＴＡＹＡに何を求めてやって来ているのか知っているのか！それこそが客のニーズなのだが、ＴＳＵＴＡＹＡは残念だが、判っていないようだ！
　
　我々は、客は、予告や、友達から聞かされて、既に知っている作品だけを借りるのではない！全く知らないけど、ひょっとして面白いものがあるのではないか！そんな作品に出くわすのではないか、と、それは殆どの場合、成就させられないが、懲りずに、飽きずに、「サスペンス」の棚を、「黒沢明」の棚を、「ヨーロッパ映画」の棚を、「ケビン・スぺーシー」の棚を探すのである。
　
　その時の頼りは、唯一と言ってよいほど「ストーリー」である。それがそのシールで読めない！ＴＳＵＴＡＹＡは映画を判っていない！

　
　と、ここまでは前回と同じだ。ところが、話は、いや、僕の怒りはこれで終わらなかった。
　
　そのシールだが、中には、ストーリーだけに限らず、客にとって必要な情報の書いてあるところを避けて貼ってあるのもあるのだ。そこだ！つまり、そのシールは意識的に無難な場所に貼ってあるのだ。場所を選んで貼ってあるのだ。ＴＳＵＴＡＹＡはそうしている。と言うことは！ＴＳＵＴＡＹＡが、その上で、ストーリーの上に貼っているモノもあるということは！そうなのだ、最早、態とだ！そうだと判って貼っている！そこに貼ると、ストーリーが判らなくなることを承知で貼っているのだ！考えられへん！
　
　ＴＳＵＴＡＹＡはアホだ！もしくは、商売不熱心だ。もしくは客は字が読めないと思っている！考えられへん！



■力量！　

　「検視」というシステムがある。

　遺体を見て、事件性があるかどうかを判断する。これは遺体を外から見るだけだ。遺体の表面を観察して死因や事件性の有無を判断するのだ。経験と知識と勘がモノを言う。勿論、現場の状況や、被害者の動向なども勘案される。これには検視官という専門職が各警察署にある。

　「検視」される遺体は、刑事法規上の以下の全てを含むものである。

●変死の疑いのある死
（自然死か不自然死か不明のもの）」
●変死
（不自然死だが犯罪性は不明のもの）
●犯罪死
（殺人や過失致死といった犯罪性のあるもの）
●非犯罪死
（災害死や自殺といった犯罪性のないもの）　
　※「自然死」とは病気や外傷に依らない老衰による死。

　しかし、これを経て「事件性がない」と判断されると、それ以上死因究明は行われない。つまり犯罪は無かったとされて終わる。

　一方、「検視」で事件性の疑いが出て来ると遺体は「司法解剖」される。解剖の結果は鑑定書にまとめられ、その後の捜査や裁判の重要な要素となる。


　日本では去年、明らかな原因による病死以外の異状死と呼ばれる遺体の数は１７万１０２５体。その内、解剖されたのは約１万９０００対。解剖率僅かに１１％。残りの遺体の中には死因が判らないものあるという。
　つまり、何で死んだか判らない死体を「検視」した結果、１１％しか解剖の必要が認められていないのである。少なくない？

　これを世界で見てみると、
　□スゥエ―デン　　　８９．１％
　□フィンランド　　　７８．２％
　□オーストラリア　　５３．５％
　□イギリス　　　　　４５．８％
　
　日本はあまりにも低い！

　しかも、解剖率が高いという事は、犯罪を究明しようという態度の表れでもある。つまり、我が国の司法には犯罪を憎む気持ちと態度が欠けているということであり、下手をすれば、日本は諸外国に比べ犯罪を見逃している率が高いという事でもある。結局、下手をしているのである。

　実は、警察庁は１９９８年から、（２０１０年まで？で）４３件の明らかな事件の見逃しがあったと発表している。そこで当局は漸く、ここ５年以内にこれを２０％まで持って行こうとはしている。

　と、ここまでは、先日見た『ＮＮＮドキュメント　死者の声を聞け！何故息子は死んだのか・・・』で知ったことである。

　
　これをもう少し追及すると、
　日本が解剖率が低いと言うけれど、それを決めているのは検視官の「検視」な訳だから、他の国がそういうシステムを採用していなくて、不審な遺体は全部解剖に回しているとしても、日本の１１％は低過ぎる。つまり、「検視」はどこまで正しく行われているかが疑問に思えて来る。元々異状死なのだ、その１１％しか犯罪性が無いという判断そのものが怪しいのでは。
　
　しかし、勿論、諸外国にも日本の「検視」のようなシステムはある。アメリカなどは、（検視〜解剖）までを「検死」としている。
　
　
　つまり、僕が心配なのは、「検視」による事件性、犯罪性の特定＝看破が日本は大丈夫かということである。
　

　解剖率が低いのには二つの原因があろう。一つは、「検視官」に犯罪であることを見破る力が無い場合。
　もう一つは、「検視官」が態と事件性が無いと判断する場合。その理由はいくつか考えられる。まず、日本では現実に医者の数が少ないこと。スゥエーデンのように、そんなに８９％も次から次と解剖に回されても実際には対処できない現実があるため、少々の疑いでは司法解剖に回さない。勿論、ダメである。また、事件性有りとして解剖に回そうとするが、警察官の数が足りないなど、捜査体制から犯罪を解決できない見込みが高く、結局は検挙率を下げる事になるのを恐れて事件性有りとしない。

　
　ところが、僕の心配は的中！犯罪だったのに見逃したという例はいっぱいなのだ！

　▼オウム事件で殺害された坂本堤弁護士は明らかに「頭蓋低粉砕骨折」だったにもかかわらず、解剖されていなかった！
　▼１９９７年７月に起こった保土ヶ谷事件。交通事故で車内で倒れていた運転者を神奈川県警がレッカー移動だけして、そのまま放置。１０時間後に死体で見つかったが、　その死因を事故死ではなく心筋梗塞として処理した。
▼１９９８年の須坂で起こった毒ウーロン茶事件。長野県警は急性心臓死として火葬。しかし男性が買った同じスーパーで青酸カリ入りのウーロン茶が見つかり、犯罪が発覚。
▼１９９９年長崎で起こった連続保険金詐欺事件。海に転落した男性を事故死と判定。しかしその７年後、息子も同じ手口で殺害した佐賀県の女が睡眠薬を飲ませて水死させたとして逮捕された。

　▼２０００年、埼玉県で起こった保険金詐欺事件。警察は風邪薬を大量に飲ませ殺害したものを病死。トリカブトを飲ませて殺害したのを自殺としていた。　２人を保険金目当てで殺害した金融業者が逮捕され自白して発覚。

　▼２００２年福岡県久留米市の連続保険金殺人事件。看護婦ら ４人が仲間の夫を次々に静脈注射で殺害していたが、福岡県警は病死としていた。

　▼２００４年、埼玉県川越の父親殺害事件。警察は病死と判定していたが、父親を絞殺した息子が自首して殺人が判明。

　▼２００４年、福岡市の殺人事件。中洲のバーのママが元の夫を刺殺したが県警は自殺とし、また前の夫を水死させたが警察は事故死として処理。恐喝容疑で逮捕されたママが殺人を自白して発覚。

　▼２００５年、宮崎県。転落事故としていた男性の元の妻が保険金目当てで水死させた事が発覚。　

　いやはや！

　さて、これらの事件が「検視官」に力が無かったから見落とされたのか、「検視官」による何らかの気遣いによって事件性なしとされたのか、どちらもあって欲しくないが、話にならないのは、力の無い「検視官」による見落としだ。そんなバカな話はないのである。しかも、その「検視官」がその事に全く自覚が無かったとしたら。「私は検視が出来ている」と思っていたとしたら、被害者は二重の不運に襲われた事になる。いや、不運で済む問題ではない。
　

　しかし、我々は、警官にしても、刑事にしても、その他、鑑識、検事、判事、弁護士と犯罪、或いは司法に関わる人々をそれなりの力量があるものとして既に認めているところがあるが、その根拠は実はない。無論、彼らはその為のある種の試験を通りぬけて来ているのではあるが、必ずしもその職種がその人に適合しているかどうかは判らない。結局、力の無い刑事、鑑識、弁護士が存在することになる。
　見逃す鑑識、目の付けどころを間違えてばかりの刑事、立件できない検事、差し戻しばかりされる判事、殆ど有罪にされる弁護士。面白い。コントの登場人物としては有効だけど、そんな人に当たった日にゃあ、たまったものじゃあない！
　
　これは何も司法に限ったことではない。医療や災害救助など、特に人命を扱う現場での力量の無い人間の頭の悪い判断は直接に人の生き死にに繋がる。恐い話だ。直接に人命でなくても、頭の悪い判断は被害しかもたらさない。是非、避けたいものだ。
　
　無論、僕の力量に問題無しと言う訳ではない。



■言い訳ジャパン！　
　
　それはＮＨＫの番組だった。多分、「世界にＧＯ」だと思う。７、８人がＶＴＲを見ながら、日本のあれこれについてトークをする。その時は知っている人としてはタレントの青木さやか、加藤晴彦らがいた。
　
　その中で、ある外国人（大学教授♂）が日本の街を歩き、「日本は要らぬ看板、立て札、貼り紙が多い」というレポートをし、トークが始まった。
　色んな意見が出された。そしてきっと誰かが言うだろうと思っていたのに出なかった意見があった。
　それは、「エクスキューズだ」という意見だ。看板や貼り紙、それらは弁解、言い訳、事前警告であるという事だ。
　
　要するに、何か起きた時に、「ほらここに書いてるでしょ」という訳だ。それを立てたり、貼りだしたりするのは、県や市といった公的機関に限らない、個人の会社や、隣のおばさんもそうする。何かが起きた時というのは、誰かが事故にあったり、災難に巻き込まれた時のことだ。その時の責任回避の為の予防策なのだ。

　「ここに入らないでください！」
　「触らないでください！」
　「危険物を持ち込まないでください！」
　「ここでキャッチボールをしないでください！」
　「ここで走ると罰せられます！」
　
　その意図は、「前以て注意をしておきます。それで当方の責任は果たしています。その上であなた方が事故やトラブルを起こしても、それはあなた方の責任です」という訳だ。
　だから、言わずもがなの看板や貼り紙が多いのだ。決して、通行人や使用者のことを思ってではない。

　
　今や、日本人は自らが加害者にならないようにと疑心暗鬼だ！

　
　その事は、ＣＭにも見られる。
　ＣＭ中、画面の隅に一瞬現れる細かい文字。これも「エクスキューズ」だ。その文字数が多い！あれを読める奴がいるのか！読ます気があるのか！


　例えばだ、

「お酒は何よりも適量です。飲酒運転・未成年飲酒は法律で禁止されています。妊娠中や授乳期の飲酒はやめましょう」〜サントリー角
――これはこのＣＭに限らない、アルコール飲料のＣＭには漏れなく入っている。これも何かあった時の安全装置だ。だが今更常識だろう。しかも缶や瓶にも書いてあるし。


「『３日後』とは必要書類が当社に揃ってから給付金等の支払日までの営業日数です。全ての支払いが『３日後』に行われるわけではありません」〜Ａｆｌａｃがん保険
――これはちょっと酷い。嵐の櫻井君がアヒルの横で読むのだ。「私の前向きな気持ちにスイッチが入ったのは、がん保険が３日後に降りた時でした・・・」。そう言った舌の根も乾かないうちに、画面の下にこの言い訳である。香具師さんでもそんな阿漕な事はしない。ま、保険屋だからな・・・
　

「※タイプシンプルバリュー（無料通話分無し）、ファミ割ＭＡＸ５０、バケ・ホーダイシンプルなどの加入が必要※契約期間２年単位の自動更新。更新後を含む途中解約金９、９７５円※申込対象者：３〜１２歳（ＦＯＭＡ新規契約時のみ名義は親権者）」〜ＤＯＣＯＭＯキッズケイタイ
――わが社の製品を買うならこの事は了解して来て下さい。と言うのか？僕はこれを読んでも何のことか良く判らないし、勿論、時間内に読めない。購入時にこの説明はしないつもりなのか？？？


「ご返済方法：毎月元金定額返済○ご返済期間及び返済回数：最長８年５カ月・１０１回（ご利用枠５００万円。実質年率４．５％、毎月ご返済額５万円、５００万円をご利用の場合）ただし、ご返済期間・回数はご利用内容によって異なります。○担保・保証人：不要○要審査○社名：三井住友カード株式会社（近畿財務局長（１０）第００２０９号◎日本貸金業協会会員第００１３７７号）○日金協考査承認番号００２８６６」〜三井住友カード
――笑ってしまう！本気でこれを読む人がいると思っているのか？しかも、じっくりこれを読んでも、実際どうお金が借りられて、どう返済しなくてはいけないのか判らない。でも、それが金融屋か。

　　
　だが、今や番組の「録画」は当たり前だ。今回これを書くに当たって、僕も録画したものを停止して書き起こした。だからと言って、これらの断り書きは視聴者が録画したうえで読んでくれることが前提で、だからオンエア時には読んで貰えるとも、また読めるものとも思っていないという事かしらん？だから、僕のこんな意見は見当違いだとでも・・・・まさか！

　一方、短いが「要るか？」というのもある。
　「これはイメージです」
　「ＣＭ上の演出です」
　「使用者個人の感想です」
　「特別に許可を得て撮影しています」

　まさに「それ要る？」である。そんなこと視聴者判ってるよ、と言いたいのだが、恐らくそれでもクレームが来るのだろうか。如何にも、視聴者もしくは購入者からのクレームを予測した、或いはクレームが来ないようにするための安全装置であることだ。

　
　小癪な、笑止な、不埒な、あくどい行い、商いである。
　
　結局、企業は消費者を、市民を、視聴者を、国民を、「神様です」と言っておきながら信用していないのだろう。

　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

　そして、そして、最後は今日もこれ！

　かわら長介プロデュース　第４回『コント衛門』流星公演であります！
　
　２０１１年１１月１８日　（金曜日）
　１８時半　開場　　１９時　開演
　前売り２０００円　当日２３００円
　梅田ａｍＨＡＬL　（大阪市北区曽根崎２−１４−１７）
　※全席自由
　※旧梅田花月からお初天神へ歩いて１分、パチンコ店３階

　≪出演者≫
　　　　帽子屋・お松（吉本・京橋花月劇団PLAYERS）
　　　　松本時代（吉本）
　　　　山元康輔（吉本・元ガスマスクガール）
　　　　金子カツノリ（吉本）
　　　　戸来大ち（　〃　）
　　　　清友学（吉本・ライフバーナー）
　　　　くすみバーナー（　　　〃　　　）
　　　　大北えつ（ライターズカンパニー）
　　　　岡崎絵里子（イズム）
　　　　原井亮宣（ＷＨＹNOT）
　　　　かわら長介（　〃　　）
　　
　と、過去最高の１１人！
　そして、作家陣も増量して、僕の他に５人！
　　田中亮治、上野大輔、武村圭佑、高山拓志、下田真輔　
　全員、塾生であります。
　

　而して、現在出来上がったコントが！

■容疑者の多い事件
　その容疑者数ざっと５０人！果たして犯人の体は！しかしその事件にはもう一つ別の顔があった！

■ルシンダラワカ
　「ルシンダラワカ」とは！その全能、その宗教、その希望を巡るある問題家族、根堀さん一家の物語！

■最期の望み
　その死刑囚の最期の望みは何か！そしてそれは聞きいれられるのか！
　
■狂い倶楽部
　狂いたい人々が集っている。狂うための方法は判っている。後は技術の向上だ！

■本島
　本島に対するのは離島？小島？海の孤島？そこに棲む親子の愛情とは！

■運と実力
　それは運なのか、実力なのか！その男のその正しい選択は運に因るのか、それとも実力なのか！実は誰にも判らない！

■分身の術
　忍法分身の術！その必殺必中の技には更に驚くべき秘中秘があった！敵の虚だけでなく、盲点を衝くその秘密とは！

■十一人の落ちゆく者たち
　その小型旅客機に墜落の危機！乗り合わせた十人の客とひとりのキャビンアテンダントの運命は如何！

　さて如何か。この玉石混淆、砂鉄混在のコント群。必ずやお気に入りの１本や２本が！いや、３本、４本、５本、６本が！
　是非のおいでを！

　

　（１８５〜石井光太）で書いたように、『飢餓浄土』を経て、３０数年ぶりに石牟礼道子『苦海浄土』を読んだ。

　３０数年ぶりか・・・・

　正確には何年だろう？と思い、そう言えば確かその頃は日記にその日に買った本を付けていたはずだと調べてみた。
　『苦海浄土』の奥付はこうだ。
　　昭和４４年１月２８日　第１刷発行
　　昭和５２年８月２５日　第１５刷発行

　昭和５２年は１９７７年。発行を待って買ったわけではないので、発行から少しは先だろうと１９７８年の日記から繰り始めた。無い。
　次は１８７９年。無い。
　１９８０年。無い。
　だったらと１９７７年を見て行く。すると、あった。１９７７年４月２６日、土曜日に購入していた。

　考えれば奥付が実際より早い時期であることは既知のことだった。同時に『国旗・日の丸』と、月刊誌『話の特集』『放送文化』『思想の科学』『プレイガイドジャーナル』を買っていた。懐かしいがそのどれもが今は無い雑誌だ。中でも、『話の特集』と『思想の科学』は途中からではあったが、最終号まで買い続けた雑誌であった。
　
　
　ところで、今更なことを書くが、いや、書かないともう多くの人がそのことを知らないだろう。『苦海浄土』は水俣病の本である。



　作者、石牟礼道子は、
――１９２７年、熊本県天草に生まれ、生後３カ月より水俣に在住。不知火海は揺籃の海である。祖父の事業の失敗から、幼時より貧苦を道連れとし、「新興の煙をポッポと吐くチッソ工場の下、村から町になってゆく、その下層社会の形成と共に」育った。
　小学校は無欠席。三年の町立事務学校は図抜けた成績で終了、望まれて１６歳で代用教員となる。１９歳で終戦、“一億玉砕教育”の一端を担ったと自責して退職。翌１９４７年結婚。以後さしたる職にもつかず、主婦業に携わるかたわら「サークル村」に参加もしたが、１９５３年水俣病第一号患者発生以来、「水俣病はわたしたち自身の中枢神経の病」と宣言、その後十余年にわたって、患者一人ひとりからの克明な聞き書きを記録し、人間の生命に加えられた耐えがたい汚辱を告発しつづけ、未だ立ち迷っている“死霊・生霊”たちにかわって、現代の“語部”として土語による“文闘”を執拗にくり展げている。
　現在、水俣病市民会議議員。また「熊本風土記」および二人合議制による個人誌「高群逸枝雑誌」の同人――
　
　と、これは同書の作者紹介であるから、３０数年前を現在とした彼女である。


　また、その「あとがき」で彼女は作品と自身の水俣における座標をこう書く。

――意識の故郷であれ、実在の故郷であれ、今日この国の棄民政策の刻印を受けて潜在スクラップ化している部分を持たない都市、農漁村があるであろうか。このようなネガを風土の水に漬けながら、心情の出郷を遂げざるを得なかった者たちにとって、故郷とはもはやあの、出奔した切ない未来である。地方を出てゆく者と居ながらにして出郷を遂げざるを得ないものとの等距離に身を置きあうことができれば私たちは故郷を再び媒介にして、民衆の心情とともに、おぼろげな抽象世界である未来を共有できそうにおもう。その密度の中に彼らの唄があり、私たちの詩（ポエム）もあろうというものだ。そこで私たちの作業を記録主義とよぶことにする――
　

　そして後年、『苦海浄土』を書いた根本を、

――止まらんのです。大義名分をこしらえれば、ありますよ。でも言うと、正義の騎士みたいで。そんな気持ちではないですね。書かずにはいられなかった――
　見舞った患者のあまりに壮絶な姿にショックを受け、寝込んでしまった。
――自分が生きてきたすべてが問われるようなもの。起き上がるために書いたんです――『水俣病５０年』（西日本新聞社）より

　と語っている。



　さて、僕。

　『苦海浄土』を読み始めた。読み始めて、最初に思ったのは、「こんな本だったっけ？」であった。
　
　確かに、三十年前に読んだのだが、その記憶の断片さえ浮かんでこないのだ。この本のことが全く頭に残っていないのだ。どれほど鈍感な読み方をしていたのだろう、我ながら驚くしかない。
　しかし、鈍感な筈はない。相手は水俣病だ。その問題性も、悲惨さも聞いてはいた。そして、もっと事実を知って、その感慨を強めようと読んだ筈だ。だが挙句、息せききって、肩に力が入って、頭でっかちになって、頁をめくったのであろう。事実を知ろうとして、形に捉われていたのか。結局、読んだという事しかモノにできなかった訳である。嗚呼、貧困なる精神。

　そして、三十数年を経て、二回目を読み終えた。

　相も変らぬ貧困な精神のようで、本の事実にドバドバ、ジャバジャバと入っていくことも、怒りにせよ、悲しみにせよ、取り戻すことも出来ず、また再び、読んだという事実しか残らないようなのである。

　考えれば、それは当たり前だ。石牟礼が持つような座標軸が僕と水俣には無い。頭で入って、口で出る。そんな読み方がせいぜいだ。水俣を判ろうと言うことが笑止なのだ。と、言われたような気がする・・・・



　だから、せめて遊ぶことにした。

　つまり、「水俣病」「水俣病」と書いたが、今や、「水俣病」って？という人がいるだろう。そこで、ここは笑止ついでに、「水俣病」を書くことにしたのだ。
　

　しかし、「水俣病を書く」ことは簡単なことではない。「水俣病」の何を、何処まで書くか？やり方によっては一生の仕事にもなる。しかも、僕の余命から考えると、書き上がらない。「水俣病」は書かれなければならないことが多いのだ。
　
　
　そこをお笑い作家の僕は、何とか１００字で書くことにしたい！
　
　名付けて「百字傲遊」！だから、遊びである。
　

　その前に、そこに登場する「日本窒素」とは、「水俣病」の原因物資である有機水銀を工場排水とともに水俣湾（不知火海）に垂れ流した加害企業である。その歴史は、
▼１９０６年。野口遵（したごう）が曽木電気株式会社を創立。同時に鹿児島県伊佐郡に曾木水力発電所を建設。
▼１９０７年。曾木発電所の余剰電力でカーバイドを製造するために水俣村（現水俣市）に日本カーバイド商会設立。
▼１９０８年。曾木電気（株）日本カーバイド商会が合併、日本窒素肥料株式会社に。
▼１９３２年。水俣工場でアセトアルデヒド製造開始。この製造過程で使用した水銀触媒が水俣病の原因である。
▼１９４６年。敗戦を経て、水俣工場でアセトアルデヒド製造再開。排水を無処理で水俣湾に排出。
▼１９４９年。水俣工場を昭和天皇が行幸。
▼１９５０年。日本窒素肥料（株）解体。新日本窒素肥料（株）設立。市制後初の水俣市長選で橋本彦七元水俣工場長が当選。

――１９５２年頃、水俣湾周辺で猫やカラスの不審死が多発。また特異な症状（猫踊り病と呼ばれた）で死亡する住民が発生。
――１９５６年５月１日、新日本窒素肥料水俣工場附属病院長細川一が「原因不明の中枢神経疾患」が多発していると５例の患者を水俣保健所に報告。後に水俣病「公式確認」の日とされる。

――１９５９年。熊本大学医学部水俣病研究班が水俣病の原因物質は有機水銀であると公表。

――１９６１年。胎児性水俣病患者が初めて確認される。
▼１９６５年。チッソ株式会社に改称。
――１９６５年。新潟県阿賀野川流域に新潟水俣病発生。
――１９６８年９月２６日、厚生省が水俣病の原因は新日本窒素肥料水俣工場から排出されたメチル水銀化合物であると発表。
▼１９６８年。水俣工場でのアセトアルデヒド製造中止。
▼１９７０年。大阪のチッソ株主総会に水俣病患者が一株株主として参加。

　そして今日まで、チッソは裁判を通じて賠償と救済に喘ぐ企業となった。そんな中、２００９年７月、政府により「水俣病被害者の救済及び水俣病問題の解決に関する特別措置法」が成立。しかし、この特措法の実施にあたり厚生労働省と患者の間に新たな訴訟が起こされたり、関西訴訟においては現在も損害賠償請求が提起されているなど、水俣病は終わっていない。
　
　
　という、長い戦いが今なお続く「水俣病」とは！
　
　百字傲遊！

　■日本窒素の工場排水中の有機水銀が原因で熊本県水俣湾周辺に発生した病気。昭和２８年第一号患者発見。患者総数は12,000人を超える。日本4大公害の1つだが、現在に至るも、裁判、賠償共に完全解決になっていない■



　と、これは「水俣病」の概況。辞書的解説に過ぎない。もう少し、血を通わせてみる。

　■昭和三〇年代、水俣市の漁業地区に頻発、奇病と怖れられたが、やがて原因は日本窒素の工場が出す有機水銀と判明。その病状は人間の体を内からも外からも委縮変形させる地獄の有様。責任と賠償問題は今も問われている■



　もう少し、事の本質に迫ると、

　■人間軽視の企業体質が産みだした日本最大の公害。原因は日本窒素が垂れ流した有機水銀。その被害は下層漁民に集中し、差別をも助長した。患者の悲惨な姿は世界に報道され、責任回避をする企業は裁判で断罪された■



　では、被害者目線を強くすると、

　■水俣湾で獲った魚を食べていた漁民を襲った災禍。原因は魚に蓄積された日本窒素の工場排水中の有機水銀。患者の多くが身体と精神を破壊され死んでいった。企業は裁判で責任を認めたが、漁民の禍痕が消えた訳ではなかった■



　土地の言葉で！

■昔から漁師は魚ば食って来た。そげん魚に有機水銀たらちう毒が。やったのは誰でん日本窒素たい。わしげは頭も体も人間でのうなってしもた。裁判の長うして、国は水俣を無うしても日窒は無くさん気ごたる。地獄ばい■



　じゃ、加害者目線で。

　■我が日本窒素の水俣工場から流れ出た有機水銀が元で地元の漁民に健康被害が及び病人を頻出。日本の公害史上未曽有の裁判を経て、我が社は責任を認め真摯に賠償に努力。企業と街の共存の困難さが問われる形となった■
　


　一挙に、白波五人男！

　■知らざあ言って聞かせやしょう。浜の真砂と悪人の種は尽きまじ八代海。毒と知ってか日窒の垂れ流したる水銀の有機が描く地獄絵図。猫も狂わば人も死ぬ。胎児の嘆きを波に聞く、その名も神経中毒症、世界に轟く水俣病■



　怪獣現わる！

　■張本人獣ノグチシタゴウ！猛烈怪獣ニホンチッソザウルス！イエス怪獣カイシャユキラス！不運獣シーラヌーヒ！兄弟怪獣ユウキスイギン・メチルスイギン！人非人獣ゴヨウガクシャトプス！冷酷獣ニンテイキジュン！他多数■

　　

　真宗大谷派正信偈
　
　■帰命無量野口遵　南無日本窒素魂　
　　商売第一守銭奴　天皇行幸大栄誉
　　有機水銀之善悪　汚辱汚染水俣湾
　　食物連鎖連奇病　死屍累々阿鼻獄　
　　胎児悲惨泥寧海　偏見差別無尽郷
　　裁判沙汰長期化　御用学者猖獗狂　
　　賠償問題如乱麻　不可救済弥陀仏　
　　南無■
　
　　　　　

　そして、『苦海浄土』より、

　■神さんも当てにはならんばい。この世は神さんの創ってくれらした世の中ちゅうが、人間は神さんの創りものちゅうが、会社や有機水銀ちゅうもんは神さんの創りもんじゃあるめ。まさか神さんの心で創らしたものではあるめ■　


　以上は罰当たりな言葉遊びでしかないが、実は『コント衛門・４』で、これを演ることにした。これに手を加え、多少の演出もある。しかし、あからさまで、生硬なものであることは百も承知。つまりは力量の問題は克服できてない。だがやる。現段階での僕の水俣病コントである。


　さあ、その『コント衛門』４！流星公演、あと５１回！その告知です！
　最初１１月１１日と言ってましたが、１１月１８日（金）に変更！
　場所は、前回、前々回の『世界館』を離れて、梅田、お初天神通り、「アムホール」
　覚えておいでの方は、２００８年、『牛馬頭のゲーム』をやったところです！

　１８時半開場、１９時開演！　そう今回は１回公演です！
　前売り　２０００円！　当日　２３００円！　お安い！

　出演は、前回に引き続き、
　　　▼帽子屋・お松！
　　　▼松本時代！
　そして、新しい顔ぶれがこんなにも！
　　　▼元ガスマスクガールの山元康輔！
　　　▼ゴサイサの金子と戸来！
　　　▼ライフバーナー！
　　そして、女性！
　　　▼大北えつ
　　　▼岡崎絵里子
　　勿論、ＷＨＹＮＯＴも！
　　　総勢１１人！
　
　　只今、決定している作品は！
　『容疑者の多い事件』
　『台上、有川選手！』
　『狂い倶楽部』
　『最期の望』
　『苦海浄土』
　『良い壺』
　『分身の術』
　『本島』
　その他、犇めいています！
　乞うご期待！



ところで、『苦海浄土』の「あとがき」だ。

――意識の故郷であれ、実在の故郷であれ、今日この国の棄民政策の刻印を受けて潜在スクラップ化している部分を持たない都市、農漁村があるであろうか。このようなネガを風土の水に漬けながら、心情の出郷を遂げざるを得なかった者たちにとって、故郷とはもはやあの、出奔した切ない未来である。地方を出てゆく者と居ながらにして出郷を遂げざるを得ないものとの等距離に身を置きあうことができれば私たちは故郷を再び媒介にして、民衆の心情とともに、おぼろげな抽象世界である未来を共有できそうにおもう。その密度の中に彼らの唄があり、私たちの詩（ポエム）もあろうというものだ。そこで私たちの作業を記録主義とよぶことにする――　

　この中の「心情の出郷」を「必情の出郷」とすると、その全体は東北大地震の福島原発禍への憤嘆となる。

　この符号！

　無論それは石牟礼が見越していたのではなく、日本の中央と周辺の関係が２１世紀の今日になっても土台で変わっていない事の証左である。つまり、嘗て猖獗した公害日本獣はその面皮だけを除染糊塗されて、浅く、広く蠢き潜んでいるのである！

　冒頭からお知らせだ！

　『コント衛門・４』、出演者決まる！増えました！過去最高の１１名！

　◆帽子屋・お松
　◆松本時代
　◆山元康輔（ガスマスクガール）
　◆ゴサイサ（金子・戸来）
　◆ライフバーナー（清友・楠見）
　◆大北えつ（ライターズカンパニー）
　◆岡崎絵里子（イズム）
　◆原井亮宣（ＷＨＹＮＯＴ）
　◆かわら長介（　　〃　　）　

　そして、一度お知らせした公演日が変わりました！
　
　１１月１８日、金曜日、梅田アムホール、１９時開演！　

　実は、作家の人数も増えました！
　
　全８人！
　
　只今、猛烈必死で台本製作中！乞うご期待！



　ではでは、さてさて、ＭＢＳ漫才アワード！決勝戦です！
　
　その栄光のステージに駆け登ったのはこの４組！

　�@スーパーマラドーナ
　�Aかまいたち
　�Bプリマ旦那
　�C和牛　

　審査方法はここで変わる。２００名の高校生審査員がひとり持ち点３点で審査、満点が６００点。得点の多い組が優勝となる。
　

　ということだったが、気になる点が少々。持ち点３点には０点評価もあるのかどうか説明がなかった。審査をする高校生には伝えてあったのだろうが、見ている者には明確ではなかった。実際、審査する者にすれば、０点を付けていい場合とそうでない場合とでは、目線が違う。あからさまに‘評価すべきもの無し’という場合が生じるのだ。そして０点ありでは、合計得点は下がり、更に得点差が大きくなるという現象が起きる。番組として、局側が演出としてどう考えているかは重要であり、結果に影響は無いだろうが、審査方法が明瞭でないというのはひとつの欠陥だ。

　

　では、決勝戦、突入！

�@■スーパーマラドーナ■

――武智が振る。「僕、結婚してまして、１歳の娘がいるんですが、娘の成長を考えると楽しみでしゃあないんです」
良いフリだ。だいいち、武智君に１歳の娘がいるということが意外で、しかもリアリティがある。家庭など持ってそうにない、ややもすれば乱暴な男（実際、相方のとの関係では軟弱な田中に対し暴力的な武智という構図で笑いを取るふたりである）である武智が生まれたばかりの娘にどんな願いを持ち、どう接しているのであろう。親バカぶりが溢れる、温かな漫才が期待される。
ところがそうはならない。

――「泣いてる娘をあやす」ネタから入るのだが、武智の実際は出てこず、田中がボケるだけだ。

――以下、フリは田中に変わり、「幼稚園のお遊戯会」、「小学校の参観日」、「反抗期」、「娘がお笑い芸人になりたいと言い出す」、「娘の彼が家に来る」。どれも田中のボケの為だけの設定と堕す。

　無論、このコンビは田中がボケなのだから、そう言う運びになるのは仕方がないが、ならば、「フリ」は変えるべきでは。

　田中が言う。「実は、相方結婚してまして、１歳の娘がいるんです。想像できます？多分、こんな相方の娘やから、大変やと思いますよ」
　武智「あほか、普通の娘と父親やがな」


　きっと、こっちのフリの方が、そこからのネタの展開を考えると分かり易く、効果的な筈だ。そして、次々と娘をダメな子供、変な女の子にしてしまう田中に武智はもっと感情的になれる筈だ。それは、ひ弱な田中に屈強な武智が翻弄されると言う、最も笑いの起きやすいパターンの筈だ。

　無論、これは一例。ただ、僕はやはり武智と娘とのリアルな関係、思いを土台に、「２０１１年、娘が１歳の時にパパが一生懸命作ったリアルなネタ」を見たかった。

　ま、そうした事に照れる芸人がいることは知っているが、今しか作れないネタと言うのは漫才が卑近に自分自身を語れる、等身大の芸である以上、有効な方法ではないだろうか。

　
　しかし、結果は僕の思いを超えて高得点に繋がった。５３９点！



�A■かまいたち■

――かまいたち的日常ネタ。濱家がフル。「電車に乗るんですが、そんな時、知らないオジサンが居眠りして、僕に凭れかかって来たんですよね。そういう時どうしたらいいかわかんないンすよね」。やや時制がおかしいが、概略こうである。

――それに対し、山内は、さも当然のように、「起こしたらええやん」という。以下、「隣でなくても、寝てる人がおったら、俺、起こすよ」という山内の危なさが発揮される。
　
　結局は山内の偏執、執着、変態ぶりである。今回も山内は頑張った。

　実は、彼らにはそういうネタが多い。そのことは彼らの間ではどう認識されているのだろう。
　・山内がそんな演技が得意なのでやっている。
　・山内がそんな人物を演じたいというのでやっている。
　・二人ともそんなネタが好きだからやっている。
　・こういう色合いのネタが作り易いからやっている。
　・他のコンビとの差別化を意図的に目論んでやっている。
　・濱家がそんな役を演じる山内が大好きでやっている。
　
　この内のひとつだけではないかもしれないし、他にもあるかもしれない。だが、彼らに、少なくとも山内に合っているネタであるとは言える気がする。彼の役作り、演じ方に熱狂的にハマっている人もいるようだし。そこで願わくは、彼ら自身が何故こうしたネタをやるのか、更に意識を絞り込んで欲しいのである。その向こうにこそ、彼らの飛躍があると信じるからだ。


　だが、僕は不幸にして、アホほど受けている彼ら、大爆発している彼らというものも見たことがない。それは単に僕の不勉強であるかもしれないが、同時に、‘山内、もっと行け’と思うことが少なくない。しかし、難しいのはそこだろう。

　言わば、山内の変態ぶり＝気持ち悪さ＝危なさを全面に出すネタである。どこまで出せばいいか、そのサジ加減は悩むところだ。ライブならまだしも、テレビカメラが入ってる場合などは、恐らくその狂気は緩む。


　だが、正論で悪いが、受けるならとことんやって、己の狂気を１００％出し切って受けたいものだ！

　つまり、「意識の絞り込み」である。

　高がテレビ芸人に望み過ぎか・・・・とは思いたくない。


　さて、思わず遠くへ来てしまったが、‘狂気’は色んな人が色々言ってるようだ。

『思想を維持する精神は狂気でなければならない』
　　　　　　　　　　――吉田松陰

『天才は平均的な知性よりは、むしろ狂気に近い』
　　　　　　　　　　――ショーペンハウエル

『わずかな狂気も混じらない天才はいない』　　　
　　　　　　　　　　――アリストテレス

『豊かに死ぬために貧しく生きるのは、大きな狂気である』
　　　　　　　　　　――ユヴェリナス

『狂気は往々にして、カリスマ性と表裏をなす』
　　　　　　　　　　――安斉育郎

　いずれも、狂気の可能性を信じる言葉であろう。では最後に、狂気の権化、ラ・マンチャの男より。

『狂気とはなにか。

　現実のみを追って夢を持たぬのも
　狂気かも知れぬ。

　夢におぼれて現実を見ないのも
　狂気かも知れぬ。

　しかし、最も憎むべきは、
　ありのままの人生に折り合いをつけて、
　あるべき姿のために戦わぬことだ』


　戦え、かまいたち！
　しかし、狂気は届かず、４８７点！



�B■プリマ旦那■　

　野村「近い将来、僕が禿げてもうたらどうする？」
　河野「笑うん違う？」
　野村「笑う。なるほど、あの、僕禿げるんですわ」　

　彼らの得意ネタなのであろう、この１年、こうした賞レースに限らず幾度となく見たネタである。
　
　だから、「あ、今日は、これを決勝へ持ってきたか」と思った僕であった。同時に、１本目の受け具合、それは即ち野村の入れ込み具合、なりきり具合を知っていたから、これは今日は行くのではと期待をしたのであった。その裏には、僕自身がこのネタに対し、あまり大きな評価を与えていないということがあった。
　
　「余命？年のハゲ」という着想、観点、ともに悪くないのに、台詞の細部が万全ではないのか、或いは味付けが違うのか、僕にはもう一つ納得できるネタでは無かったのだ。ところが、１本目、野村の入り込み様に客席は大いに沸いた。その勢いを駆れば、このネタも大爆笑だと思ったのだが・・・・そうはならなかった
　
　野村の演じようはいつもと大差なかった。いや、いつもよりは間を取った、しつこい演技であったが、絶対にもっと行けたのだ！僕は臍を噛んだ。
　
　このネタをまだやり続けると言うなら、大点検が必要であろう。あれよりやりようがないなどという訳がない。演じることの面白さと可能性の大なるを知るべし。無論、野村ばかりではない、河野もあれ以外やりようがないわけではない。
　

　そういう観点から、ひとつ言わせてもらうと、最後の野村の台詞は、
「俺、ハゲる前に、一度いいからウエディングドレスが着たい」であるべきだ。
　

　そして採点は５０１点。むべなるかな。



�C■和牛■

――ここまでの３組とはかなり違う構造の漫才である。

――水田が言う。「ミュージシャンて、親友が結婚する時とかに、凄いええ曲作ったりするやん。俺も、このあいだ、もし俺の親友が結婚するってなった時のこと考えてたら、曲出来てもうてん」。勿論というべきか、その親友とは、相方・賢志郎のことである。そして、相方が「気になるから聞かしてくれ」という。

――そこからは、その「凄いええ曲」の発表。勿論、ボケ放題である！例えば、
〜相方と合同結婚式
〜歌もデュエット
〜思いではダブルデートとダブル喧嘩
〜そして、最後は二人でダブル土下座
〜相方出来ちゃった婚。僕、生まれちゃった婚。
〜「シンジーッ」「ケンシローッ」名前を呼び合う！
　といった具合だ。


　だが問題点が２点！

　先ず、ボケ放題なのに、ボケが小さい。いや、アホほどボケなければならないのに、ボケがまだまだだ。無尽蔵にあるボケの中から今回最適最高最大のモノを入れたかという悔みである。


　こんな事を書かれるのは、彼らにしても反撥の大きいところだろうが、例えば、「相方の結婚に捧げる歌」を天竺鼠の川原が作ったらどうなるか。そのボケのフリ幅はとんでもないことになるであろうと想像が付く。

　更に書くならば、こんな事をやらせたら川原の右に出るものはいないだろう。無論分かっている、水田と川原は違う人間だし、笑いの色も、目指すところも違う。だから、川原と違うことは当たり前で意義も異論もないが、このネタは今やトンデモないボケをやっても行けるところまで来てるのだ。そういう構造にしたのは、勿論、和牛自身だ。なのに、彼らがそれに乗って行っていない！思いついた範囲で手を打っている！僕にはそう見える！
もっと面白い歌に！もっととんでもない歌に！もっと相方が嫌がる歌に！何処までしようとしたかである。

〜ふたりの出会いは？〜その時彼女は何をしていた？〜君の最初の言葉は？〜彼女の返事は？〜最初のデートは？〜最初のケンカは？〜最初のキスは？〜最初のセックスは？〜彼女の両親はどんな人？〜両親の反対は？〜味方になってくれたのは誰？〜結婚か漫才か悩んだこともあった？〜二人が出した答えは？〜そう、合同結婚式！〜相方の彼女はこんな人！〜僕は反対した！〜そんな時カルロスゴーンが着任！〜かと思えば阪神伊良部が梅田で暴行事件！〜ならばと草なぎ君も！〜負けじと大阪地検も！〜ああ、見せかけの世界平和の中、僕たちの合同結婚式の総予算、３万７千円！　

　これでは弱いかもしれない。相方の彼女は地球外生命体にして、痴話喧嘩が宇宙戦争に発展するぐらいは朝飯前じゃないと、最強とは言えないかもしれないが、だ。


　もう１点は、相方・賢志郎の受け方である。歌を作ったと聞いて、「気になるから聞かして」と言う（フル）が、如何か？
　
　そこは二つある。「絶対、しょうもない歌やろ。聞きたないわ」か「うそ、マジ！有り難う。流石相方やな。聞かして、聞かして！」。ま、どちらかである。勿論、前者ならその歌は「とんでもなく良くなければなら」ず、後者なら、「無茶苦茶しょうもない、出来が悪い、ダサい」必要がある。笑いを取り易いのは無論、後者。ところが、相方の反応は中途半端。

　そして、歌へ入っていく。後者とは言いながら、出だしは、結構良い歌である方が良い。相方も、「わ、ええがな。ええ歌やがな。嬉しいわ」とやがて来る破滅、破局へのフリが十分できる。そして、よく聞くと、「合同結婚式だ！」、更に「デュエット」にもなっている。無茶苦茶恥ずかしい！しかし、次はまたイイ歌だ！と思う間もなく、再び恥ずかしい歌詞のオンパレード！

　無論、構成はこれに限る訳ではないが、ボケ大暴走のネタなのだから、その緩急、大小、押し引き、序破急の完成度は相当高くなければならない！

　ネタとの苦闘が、苦労が見当たらなかった。

　結果は、４組中最下位の４８５点。


　そうして、５３９点のスーパーマラドーナが第９代チャンピオンになった。それはそれで、努力の結果であり、おめでとうであるのだが、僕は期待を掛けかねる。



　結局、思う。今在る漫才の殆どは亡国の漫才だと。

　２１世紀の今日、
　　　Ｗａｒ！「戦争」
　　　Ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ！「差別」
　　　Ｓｔａｒｖａｔｉｏｎ！「飢餓」
　　　Ｄｉｓｅａｓｅ！「病気」
　　　Ｄｉｓａｓｔｅｒ！「災害」
　　　Ｐｏｖｅｒｔｙ！「貧困」
　　　Ｃｒｉｍｅ！「犯罪」
　
　などなど、Ｅｖｉｌ！「邪悪」が蔓延し、その塵芥に覆われた地球で「漫才」をやる以上、やらねばならない「漫才」があることは自明の理だ。また、それを自明とすることは人間だからこそだ。


　疑問があるなら、上の文中の「漫才」を「映画」にでも、「小説」にでも、「恋愛」にでも、「喧嘩」にでも、「人生」にでもいい、置き換えてみたらわかることだ。


　と、我が身の非不無を棚に担ぎ上げ、でかいでかいでかいでかいでかいことを書いたが、今日の僕は朝から何万という毒虫に体中を刺されっ放しで、三那由多はあるだろうと言われている、体の穴という穴から、ゲル状の涙々を撒き散らし、最早即身仏一歩手前の末期葉赫那拉さん状態なので、どなたさんにも許して貰えるちう思いよるばい。なに、そげなかってな話は聞いたことがなかか。ははは。わかりもうした。もうこげな、むげなことはいわんことにするち。もう耳ざわりのよか、神でん、仏でん、魚でん、虫でん、寝とらすもんをおこすようなこつば言わんこつにしとうごたる。ははは。空は天竺までにも広がっとるげな。この船も流されてゆけば南洋までもルソンまでも流されてゆくげなが、唐じゃろと天竺じゃろと流れて行けばよい。今は、我が舟一艘の上だけが極楽世界じゃのい。

　関西の現役高校生２００人が審査をする、毎日放送のお笑い賞レースである。
　
　２００３年に第一回が開かれ、審査方法の変遷がありつつ、ここまでの８回の優勝者は、

　�@フットボールアワー
　�A笑い飯
　�B麒麟
　�CＮＯＮＳＴＹＬＥ
　�Dアジアン
　�Eアメリカザリガニ
　�Fｓｐａｎ！
　�Gスマイル　

　という、ナルホドな顔ぶれである。


　そして、第９回の今年は西は勿論、東からも、合わせて１６２組がエントリーした。
　
そこから、最終決戦に勝ち残ったのは、以下の８組！

●学天即（四条和也・奥田修二）
●スーパーマラドーナ（田中一彦・武智正剛）
●プリマ旦那（野村尚平・河野良祐）
●ｓｐａｎ！（水本健一・マコト）
●和牛（水田信二・川西賢志郎）
●ポラロイドマガジン（ナターシャ・デビ・リーダー）
●かまいたち（山内健司・濱家隆一）
●ソーセージ（山名文和・秋山賢太・藤本聖）　
　
　因みに、全組吉本である。

　
　決勝戦は、８月２５日、木曜日、午後７時からの生放送。

　先ず８組が１対１のトーナメント。そこから勝ち上がった４組が別のネタを披露。その中で一番高得点のコンビが優勝と言う訳である。

　では、１回戦から振り返ろう。

　
　その前に、書かざるを得ない感慨がある。漫才、或いはコント、そうした演芸のネタを批評すると言う行為に関してである。
　
　僕が頼まれもしないのに、そんな事をするのは、

●それらのネタの出来が良くなく、お笑いをやっている者として、腹が立つから、それを、伝えたいのである。⇒小人的
●だが、それは僕が考える出来の悪さであり、僕ならではの腹の立ち方である。⇒個人的
●その裏には、当然、僕なりの漫才の理想論がある。全て、それに照らし合わせての、意見、感想、批評、そして讃美である。⇒独断的
●では、その理想論とは、「お笑いを、目的とするのではなく、自己表現の為の手段とせよ」である。つまり、何故そのネタをやるのか。そのネタで伝えたいことは何か、を問うのである。⇒主義的
●その理想論の向こうには、人間や社会に対し力のある、より良いお笑いがあると信じているからである。⇒夢想的
　

「小人的」+「個人的」+「独断的」+「主義的」+「夢想的」＝嘗てドイツ第三帝国を世界の最優等国にしようとしたアドルフでもこれほどに独善的ではなかったのではないだろうか。いやはや、相当にイタイ⇒ということぐらいは判っている。

　
　しかし、更に高いところからモノを言うようであるが、全てのお笑い芸人に僕の理想論を分かって貰えるとは思っていない。お笑い芸人として売れることを目標に頑張る人がいることを僕は知っているし、手段だの、リアリティだのとは関係ないところで芸人をやっている人がいることも知っている。しかも、長く在り続けている力と努力には敬意を表することも厭わない。
　
　だが、僕は言い続ける。但し、より若い人に向かって。

　
　そして、今回も思いつく範囲で、具体的なアイデアも――これ書いたところで、それは僕が思いついただけで、言われてる芸人さんは、助けにもならないし、なるほどとも思わないだろうなとは判りつつ――書くが、結局は、理想をぶつけると言うお節介しか出来ないのではある。
　　
　そんな状況把握と反省を踏まえて、やはり、書いて行くのだ！

　　
　※――で書きだす部分はネタの中身


■１回戦・第１試合■

（学天即）ＶＳ（スーパマラドーナ）
　
【学天即】

――四条が振る。「ついてない日があった！」
――朝からタンスの角に足の小指をぶつけた！それも、両足同時！
――家の軒先に鳥が巣を作っていて雛が落ちて来た！けど巣立たせた！
――ズボンをはくのを忘れて外出！その時、パンツ穿くのも忘れてた！
――車に両足のかかとを轢かれたけど、昔、四つ葉のクローバーを見つけていて助かった。
――何故その日、付いていなかったか。理由は星座占いでしし座の僕は５位！そのお陰で、テニスボール拾った。


　如何にも、漫才の為のネタ。笑いを取る為のネタ。そこには彼らのリアリティも、何かを伝えたいと言う意志も感じられない。
　
　全編とは言わない、彼らが本当に経験した「ついてない日」の１エピソードでも入っていれば。いわば、もっと等身大のネタを作ればいいのにというお節介である。そして、これは今の多くの若手の漫才コンビに言えることだと思うのだ。
　
　但し、実体験を入れる以上は、それが驚くべき事実であるとか、その体験から得難い何かを得たとか、誰もが納得(共感)するもの凄い怒りを感じたとか、伝えたい何かがあってしかるべきではあるが。
　
　要するに、「ついてない日」と言うテーマにした、彼らの必然性である。「ついてない日」を通じて、何を言いたかったのか？
　
　言いたいことなど無いというなら、「ついてない」とはどういうことか、自分達の発想と思索で科学的、もしくは哲学的アプローチをすべきだ。つまり、頭でどれだけ面白いネタを作り得るかというプロとしての技量である。
　
　硬い言い回しになったが、何のことはない大喜利の考え方だ。
　〜世界一ついてない男とは？
　〜関ヶ原の戦いで一番ついて無かったのは？
　〜その日、付いていない犬。何があった？
　〜全中国人が一斉についてなかった。どんなこと？
　〜日本一ついてない漫才師とは？
　
　これを分かり易く言うと、ネタへの追究度である。これでいいかと問う姿勢である。つまりプロ度である。

　果たして、学天即、どこまで追究したのか？
　

【スーパーマラドーナ】

――武智「僕、中、高とあんまり学校へ行ってなかったので、青春を味わってないんです」と振って、お決まりのように、ここでやってみることに。
――雨の日に、雨宿りしている好きな子にぶっきらぼうに傘を渡す。
――これだけは武智が言い、以降は、「後ねぇ」と田中がふって、武智が乗るパターン。
――授業中寝てて、先生にあてられるけど、サラっと答える賢い不良！
――テスト中、答の教え合い！
――合唱コンクールの練習をさぼる男子に注意する女子
――親友の転校！
――修学旅行の夜、好きな子を言い合う！
――最後は、田中が「こんな学校の青春どうですか？」。武智「絶対イヤや！もうええわ！」

　　如何にも、これなら女子高生にも通じると言うネタの列挙だ。それもた易いことではないが、これでいいだろうと言う読みが見えて、鼻白む思いだ。

　目の前の笑いを取りに行っていては、明日は危ういと知るべきだ。

　中学生時代、高校生時代。それぞれが青春ど真ん中！彼らの青春、学び舎はこんな変哲も無いものだったのだろうか。後に、お笑い芸人を目指すと言うのに！無論、人ぞれぞれであるが。

　漫才は、文学で言うなら、私小説の要素を持つ。ならば、小説家が、あの頃の自分の苦悩や不安を描いて、自分を知ろうとするような、そうした高邁な態度で漫才を自己表現の道具にしようという漫才師は現れないだろうか！

　これを全漫才師に望む！

　結果！

　学天即（３５点）・スーパーマラドーナ（１６５点）　　
　
え、そんなに、差、あった？




■１回戦・第２試合■

（プリマ旦那）　ＶＳ　（ｓｐａｎ！）


【プリマ旦那】

――野村が、「子供に人気の出そうなアニメ番組を考えて来たので、聞いて欲しい」と始まる。
――キャラクターは全部、文房具。
――主人公はエンピツ君。ヒロインが消しゴムの消し子ちゃん。
――物語は筆箱の中で始まる。
――他に、スティック糊（しゃしゃり出るタイプのおじちゃん）、修正ペン（女性、高圧的）、コンパス（修正ペンのしもべ）。
――エンピツ君と消し子ちゃんの恋を修正ペンが邪魔をし、スティック糊も、そして、一時は敵であったコンパスも応援するというストーリー。


　受けていたし、出来は悪くない。一見、食べ物をキャラクターにした、『アンパンマン』を彷彿とさせられるが、その安易さや、物語の展開は、問題ではない。

　このネタの核心は、
�@野村のキャラクターの作り具合であり、
�Aその成り切り具合であろう。

それが、功を奏した。つまり、あの高校生の大方の客には十分だったようである。

だが、僕は、�@はまだまだだ。ネタの追究度ということで言うと、足りない。例えば、主人公には愛称があるのだから、他の３人（？）も、ステイック糊おじさん、スティック糊大佐、スティック糊会長、スティック糊船長、何か行けただろうに。せめて、スティック糊おじさんぐらいは欲しい。他は、修正ペン姐さん。マダム修正ペン。修正ペンの姐御。コンパスなどは、コンパス二郎でも、コンパス野郎でも、コンパス山田でも、コンパス・Ｊ・フォックスでも良かったのに。
しかし、そうすると名前を言うたびに、ツッコミや説明を入れなければならず、時間の制約の中では困難ことだとは思う。しかし、苦労した分、物語の厚みは増す筈だ。そしてやりようはある筈だ。ネタを作るとはそういうことだ。
それと同時に、キャラクターにもう少し肉付けが欲しかった。そして、それは現在の日本の子供たちの置かれた状況を反映するような、そんなネタだと、僕は拍手喝采だ！時間が無いか。そうだな。無いな。

　しかし、そう考えた時、設定が「筆箱の中」というのが、想像を狭く、且つ難くしてしまっている気がする。別に、誰かの勉強部屋でも、机の上でも、要するに、彼らが色々動くことが気にならないスペースのほうが適宜だった気がする。

　そして、�A。今日の受けは、殆どこのお陰であったように思う。言わば野村のノリの勝利であろう。だが、それぞれのキャラクターに例えば愛称ひとつでも属性を深めれば、おのずともっと演じようは出て来るはずだし、彼自身も演じることの楽しさをもっと味わえたのにと思う次第だ。
　
　結局、このネタに必然性は無いように思われる。あるとすれば、野村自身が思いっきりキャラクターに成り切りたかったという一点であろう。だとすれば、大袈裟な演技とそれを意義付けるキャラ設定が、やはり重要になって来るのだ。
　
　このネタの可能性は大きい。


■ｓｐａｎ！■　


――Ｖ２目指しての出場。その心意気や良し！
――水本が振る。「こう言う仕事してたら、ＣＭ出たいよな」。そして、「僕らが出たらええＣＭ、一個だけ浮かんでるんです」
――それに対し、マコトが「分かった。パンパース！」「口紅！」と言うが、水本が思いついていたのは「スーツのＣＭ」
――そこから、水本が考えて来ているＣＭの稽古に入る。キャッチフレーズなどもあるが、勿論、マコトがボケを返す。


　水本が、それは「スーツのＣＭ」という時に、僕はもう残念感が走る。そう、面白そうにないのだ。
　
　更に、「僕らが出たらええＣＭ」が「スーツ」である理由が残念だ。「マコトみたいな小さいサイズ、僕みたいな大きいサイズ、両方行ける」。マトモだ。ここは是非ボケて欲しいところだ。
　
　では、彼らが本当に出たいＣＭは何なのだろう？と素直に思ってしまう。決して、スーツではない筈だ。勿論、本当にやりたいものがイマイチな、弾まないものだったら、無理にとは思わないが、そのリアリティは重要だろう。
　　
　結局、「スーツのＣＭ」は漫才の素材として十分ではなかったようで、マコトのボケも普段よりは爆発しなかった。
　もう少し、彼ら自身が大暴れできるＣＭ素材を考えるべきだった。それに尽きる。


　因みに、僕が漫才でやりたいＣＭを扱うなら、
　●自衛隊、もしくは戦車、戦闘機など。
　●弁護士事務所
　●原発
　●老人ホーム
　●葬儀屋
　●天王寺（観光ＣＭ）
　●万能薬（風邪、癌、避妊、切り傷、失恋、トラウマ・・・）
　●「ウズーレ」みたいな正体不明のモノ

　みたいなところか。基本、暗くて重いけど、僕の指向がそうなもので。
　
　結果！

　プリマ旦那（１５０点）・ｓｐａｎ！（５０点）

■第１回戦・第３試合■
　
（和牛　ＶＳ　ポラロイドマガジン）

【和牛】

――水田が言う。「僕昔からなりたかったものがある。ジャニーズ。今日は、ここでジャニーズの気分味わいたいから、ジュニアの役やってくれる？」
――以下は、ＳＭＡＰの「青いイナズマ」を二人で歌い踊る。リードするのは水田。勿論、無理な注文や、間違えて覚えているなどのボケがある。　


　何度か見たネタである。彼らがこれをやりたいと言うなら、僕に言うべきことは無い。と言いながら書き続けるのだが・・・・

　しかし、これをやりたいと言うなら、見せつけるべき何かがあってしかるべきだ！そうは思いませんか。

　踊りが凄い！歌が上手過ぎる！ハーモニーが綺麗！動きが素晴らしい！

　出来る範囲で、歌って踊っているだけだ。そこにはこれでいいのかと言う客観性は無い。漫才芸だから、こんなものでいいのだろうという精神の腐臭がする。目に物見せてやるという熱意も根性も無い。
　

　これは彼らだけではない。漫才を見限っている。つまり、自分達が漫才師であるにもかかわらず、漫才の可能性を追究していないのだ！漫才師自身がそうであるなら、いずれ、漫才と言う芸は消えてなくなると思え！



【ポラロイドマガジン】

――トリオである。センターのナターシャが言う。「学生時代とか、僕ら真面目やったんで、授業サボってるヤンキーとかに憧れた」、それを上手側のデビが受けて、「じゃ、そのヤンキーを二人がやってみたら」と促す。
――そして、ヤンキーの服装から、生き方まで、ナターシャとリーダーが交互にやるのだが、デビの説明（？）が、リーダーに対してだけ、変（ボケ）なのである。

　敢えて書くが、それも、安易なボケである。
　
　漫才は、コントの為のネタを、ストーリー無しで羅列する芸ではない。漫才師自身が怒りや、鬱憤や、不満や、悲しみ、自己否定などなどを観客に訴え、代弁し、共感を、時には反感を得ようとする芸である。と言うのは、漫才の定説でも、基本でも、先達が言ったことでもない。僕自身の漫才への期待と見方である。
　
　なので、この漫才も、僕には残念なだけである。
　
　彼らで、もっと面白いネタを見たことがあるのに。この時になぜこれ？

　
　結果！
　　
　和牛（１３９点）・ポラロイドマガジン（６１点）


■第１回戦・第４試合■

（かまいたち）ＶＳ（ソーセージ）

【かまいたち】

――濱家のフリ。「学生時代に、良い先生に恵まれたいと思ってた。クラスで事件が起きた時、ヤンキーが真っ先に疑われるけど、こいつはそんな奴やないと庇ってくれる先生」
――そして、給食費が盗まれる。ヤンキーの濱家がクラスから疑われるが、先生の山内も、言葉の端々に濱家を犯人とみている傾向がありありで、率先して濱家を疑うひどい先生であった。
　

　ストーリーはそうであるが、彼らの特色、醍醐味は山内のキャラ作りであり、人間描写――概ね（表情）と言っても良い、である。
　
　只、このネタは何度も見たのだが、余り先生の役どころが跳ねない。ハマった時の山内は恐いほどウケル。もしこのネタをやり続けるのなら、増してや、賞レースで使おうと言うのなら、先生のキャラに加算が必要だと考える。
　
　そして、繰り返しになるが、それに今日性、批判性が加わるなら、僕は言うことがない。

　つまり、このネタを僕は、彼らへの期待故にあまり評価しないのである。


【ソーセージ】

――この組もトリオである。登場、真ん中の秋山の挨拶を制して上手の藤本が提案する。「漫才に映画の予告を取り入れるってどうよ！」「難しいやろ、出来る？」と訝る秋山に、下手の山名が被せる。「出来るとかちゃうねん。やったらええねん。やりたいことを人生の中でやりまくったええねん。ほんで、死ぬ前に、笑おうや！」
――そして、「漫才の中に映画の予告」を入れて行く。
――最初は「早弁」。「修学旅行〜岐阜」。「友達との思いで〜走った後、頭から湯気が出ている奴」。「恋愛〜別れ話」の４つが題材であった。

　実はフリを聞いただけでは、どういうことを見せてくれるのか分かりにくかったし、そう言う提案の元、３人がそれをやるだけで、何故、予告を取り入れるのか＝予告を取り入れると何がどう良いのか、何故、学生時代の思い出を予告にするのか、そのあたりの説明（フリ）がないままなので、聞く側として、やや対象を失った感じだった。何故そういうネタなのか、客を納得させることは、客がネタに入ってこれるかどうかの分かれ目なので、慎重にやってほしいものだ。
　　
　その点で、笑いたい客と、或いは理解したい僕と彼らの間に乖離があって、笑いは十分には取れていなかった。

　しかし、このグループから感じられる、他の人のやっていない事をやろう。或いは今までと違うやり方を模索しようという、気取りの表れであり、更なる健闘を願うばかりである。


　そして結果は、やはり、ソーセージの思惑が伝わらなかったせいか、
　
　かまいたち（１１２点）・ソーセージ（８８点）
　
１回戦の中ではより僅差の闘いとなった。

　ということで、勝ち残った４組は、

　●スーパーマラドーナ
　●プリマ旦那
　●和牛
　●かまいたち　

　
　さて、最終決戦、僕が手放しで褒め千切る史上最高の理想的な漫才は見られるのだろうか！か！か！か？

　

　ここで、余談。

　番組では、演者がネタ中、登場階段の左右にある電光掲示板（？）にその時の演者の名前が終始流れていて、僕は、最初から、「わ、見にくい！気が散る！」と思っていたのだが、それをどうやら、スタッフの誰かが気付いたようで、途中から止められていた。
　
　それは良いのだが、そのタイミングが、二試合目のプリマ旦那終わり。対戦相手のｓｐａｎ！の時は止められていたのだ。公平さから言うと、そのタイミングどう？

　更に言うと、リハの段階で誰か気が付くべきなのにである。

　とは言え、番組の途中からでも、余分なものは排除する臨機応変は、番組作りに必要な要素であります。ヨカッタ、ヨカッタ。

　御苦労さま。

　今年も、８月６日、広島で、８月９日、長崎で、あの原爆投下の日に例年のように慰霊祭が行われた。

　今回はその報告、テレビ観賞記である。
　それが、少々長い。

　去年は、どんな都合が働いたか忘れたが僕は広島のそれだけを見た。勿論、テレビで。

　そして今年、あの東日本大震災によって福島原発が正体を晒け出し、取り返しのつかない惨禍を招いた。それは、この国では起きてはならないことだった。唯一の被爆国日本では。
その年の原爆慰霊祭である。僕は意識的に両方を見た。広島と長崎は、今、原爆を、或いは原発をどう問うのであろう、と。

　それに、少しだが、両方に招かれた菅総理はそれぞれでどんなコメントを言うのかも知りたかった。

　結局、今年はそれであった。その他の出席者にしても、慰霊祭自体の演出にしても、「過ちは繰り返しません」と誓った日本が、今度は自ら放射能をばら撒いた。体内被爆ならぬ、国内被曝である。この時に、広島は、長崎は何を表明し、何を求めるのか、それを知ろうとしたのである

　
　※但し、番組の方は、オンエア中に、その製作局の意図的なＶＴＲが挟み込まれたり、放送枠に限りがあったのか、中継は最後までは無く、式典の中で見られない個所が生じた。それを補うために、広島市や長崎市のホームページ、或いはＹｏｕＴｕｂｅなども利用した。



　では、双方の式次第から見てみる。※両市のホームページから

■広島■
　(献水　市民代表）
　１　開　式
　２　原爆死没者名簿奉納 〜広島市長　遺族代表　(２名 ）
　３　式　辞〜広島市議会議長
　４　献　花
・ 広島市長
　・ 広島市議会議長
・遺族代表（市内代表１名、都道府県代表２名）・こども代表
・被爆者代表（市内代表２名、県内代表２名）
・内閣総理大臣
・衆議院議長・同副議長
　　　　・参議院議長
・外務大臣
・厚生労働大臣
・広島県知事
・広島県議会議長
・長崎市民代表（市長、市議会議長、被爆者代表）
・国際連合事務総長
　　　　・各国来賓代表
　　　　・姉妹・友好都市代表
・広島市民代表
　５　黙とう・平和の鐘　(８時１５分から１分間）
　　　　打鐘者…遺族代表・こども代表各１名
　６　平和宣言〜広島市長　　
　７　放　鳩
　　　　（約１，０００羽）
　８　平和への誓い〜こども代表　２名　　
　９　あいさつ
　　　　　　・ 内閣総理大臣
・ 　広島県知事
・　国際連合事務総長

１０　ひろしま平和の歌
　　　　　合唱団（約４１０名）吹奏楽団（約２５０名）
１１　閉　式


■長崎■
　１：被爆者合唱「もう二度と」
　 (被爆者歌う会・ひまわり)

　２：開式　原爆死没者名奉安
　３：式辞
　４：献水
　５：献花
　６：黙とう
　７：平和宣言
　８：平和への誓い
　９：児童合唱
１０：来賓挨拶
１１：合唱　千羽鶴
１２：閉式 　


　順番は違うが、項目は同じようなものが並ぶ。「死没者名簿の奉納」「献花」「献水」「歌(合唱)」「平和宣言」「来賓挨拶」など。


　ではテレビ中継。先ずは広島。午前８時から式典は始まる。

　テレビ画面に映し出されたその名前は、『広島平和記念式典』。
　これは通称で、正式には『広島市原爆死没者慰霊式並びに平和祈念式』である。その北側にはあの負の世界遺産、原爆ドームが見える。

　
　そして、長崎は、８月９日、午前１０時３５分からだ。

　その名前は『長崎平和祈念式典』。こちらもこれは通称。正式には、『長崎原爆犠牲者慰霊平和祈念式典』。

　何故か「記念」と「祈念」。長崎の方がやや情緒的か。只、広島も正式名称の中では「祈念」であるのだ。その理由は調べたが判明せず。

　因みに、それぞれの第１回は、広島が１９４７年（昭和２２年）で、長崎が翌年の１９４８年。後に続いた長崎が意図的に変えたのかもしれない。



　広島の会場は平和公園内の原爆死没者慰霊碑前。今年の参列者は５万人。
　その中には、毎年、平和学習の一環として中学生が参加しており、今年は福島原発から６０キロの町、大玉村から６人の中学生が参列している。

　長崎は平和公園内の、右手を掲げ、左手を水平に伸ばしたあの「平和祈念像」の前。こちらにも、同じようにあの震災で、原発の被害も受けた福島県いわき市の中学生４３人が招待されている。参加人数は不明。



　さて、式典だ。「死没者名簿奉納（長崎は奉安）」は、共に今年、原爆の被害者として新たに名前が確認された人と、亡くなった人の名前が書かれた名簿が慰霊碑に納められる。因みに、広島は新たに５７８５人の名前が加えられ、広島原爆による死没者は２７万５２３０人となった。長崎は新たに３２８８人で、その合計は１５万５５４６人である。


「献水」と言うものがあることを知ったのは去年のこの式典を見てからだ。｢原爆が落とされたあの時、水を、水をと、さ迷った殉難者への鎮魂の水」を捧げるのである。それぞれ、市内の湧水や、名水などが用意されていたようだ。

　ここで、作家的興味。
　この「献水」とやら。今やふたつの都市がやっているが、こんな、なるほどな、とっても良いことを広島、長崎のどちらが先に始めたか、興味なのである！
　調べました。すると、１９７４年、当時の広島市長であった山田節夫氏が提唱し始まったとある。しかし、更に調べると、その山田市長も、長崎の式典に出席した際、そこで行われていた「献水」を見て、広島に取り入れたとなっている。では、長崎ではいつから！１９７４年より前であることは間違いがないが・・・・それ以上は、今のところ分明でない。
無論、これは広島が真似したと揶揄するものではない。広島が真似をしても、取り入れても、遠慮も恥じることもない、良いことだ。でも、山田市長が提案した時に、きっと、「長崎と同じことは・・・」と、反対まではしなくても、顔色を変えた輩がいたのではと推測する。にしても、長崎だ。誰が提案し、いつから「献水」が行われたのか。
　兎角、物事の始まりは面白い。それが「生贄」や「遅刻」ほどではないにしても、


　そして「黙祷」。広島、８時１５分。長崎、１１時２分。

　共に原爆が落とされた時刻である。参列者全員が起立して１分間の黙祷。それは市内全域で行われることだそうである。会社でも、病院でも、工事現場でも、電車の中でも。そして、その間、広島では「平和の鐘」が、長崎では「長崎の鐘」が打ち鳴らされた。



　「平和宣言」は両市とも市長が行う。世界で唯一（ふたつだが）の被曝市がそれ故に行う世界に向けてのアピールだ。式典最大の出しものと言ってよい。

　広島は松井一實市長だ。

「66年前、あの時を迎えるまで、戦時中とはいえ、広島の市民はいつも通りに生活していました。かつて市内有数の繁華街であった、ここ平和記念公園の地にも、多くの家族が幸せに暮らす姿がありました。当時13歳だった男性は、打ち明けます。――「8月5日は、中学2年生の私にとっては久しぶりに一日ゆっくり休める日曜日でした。仲良しだった同級生を誘って、近くの川で時間の経つのも忘れて夕方まで、砂場でたわむれ、泳いだのですが、真夏の暑いその日が彼との出会いの最後だったのです。」
ところが、翌日の8月6日午前8時15分に、一発の原子爆弾でそれまでの生活が根底から破壊されてしまいます。当時16歳だった女性の言葉です。――「体重40キロの私の体は、爆風に7メートル吹き飛ばされ意識を失った。意識が戻ったとき、辺りは真っ暗で、音の無い、静かな世界に、私一人、この世に取り残されたように思った。私は、腰のところにボロ布をまとっているだけの裸体で、左腕の皮膚が5センチ間隔で破れクルクルッと巻いていた。右腕は白っぽくなっていた。顔に手をやると、右頬はガサガサしていて、左頬はねっとりしていた。」
原爆により街と暮らしが破壊し尽くされた中で、人々は、とまどい、傷つきながらもお互いに助け合おうとしました。――「突然、『助けて！』『おかあちゃん助けて！』泣き叫ぶたくさんの声が聞こえてきた。私は近くから聞こえる声に『助けてあげる』と呼びかけ、その方へ歩み寄ろうとしたが、体が重く、何とか動いて一人の幼い子供を助けた。両手の皮膚が無い私は、もう助けることはできない。…『ごめんなさい』…。」
それは、この平和記念公園の地のみならず、広島のいたるところに見られた情景です。助けようにも助けられなかった、あるいは、身内で自分一人だけ生き残ったことへの罪の意識をいまだに持ち続けている人も少なくありません。
被爆者は、様々な体験を通じて、原爆で犠牲となった方々の声や思いを胸に、核兵器のない世界を願い、毎日を懸命に生き抜いてきました。そして、被爆者をはじめとする広島市民は、国内外から心温まる多くの支援を受け、この街を蘇らせました。
その被爆者は、平均年齢77歳を超えながらも、今もって、街を蘇生させた力を振り絞り、核兵器廃絶と世界恒久平和を希求し続けています。このままで良いのでしょうか。決してそうではありません。今こそ私たちが、すべての被爆者からその体験や平和への思いをしっかり学び、次世代に、そして世界に伝えていかなければなりません。
私は、この平和宣言により、被爆者の体験や平和への思いを、この世界に生きる一人一人に伝えたいと考えています。そして、人々が集まる世界の都市が2020年までの核兵器廃絶を目指すよう、長崎市とともに平和市長会議の輪を広げることに力を注ぎます。さらに、各国、とりわけ臨界前核実験などを繰り返す米国を含めすべての核保有国には、核兵器廃絶に向けた取組を強力に進めてほしいのです。そのため、世界の為政者たちが広島の地に集い核不拡散体制を議論するための国際会議の開催を目指します。
今年3月11日に東日本大震災が発生しました。その惨状は、66年前の広島の姿を彷彿させるものであり、とても心を痛めています。震災により亡くなられた多くの方々の御冥福を心からお祈りします。そして、広島は、一日も早い復興を願い、被災地の皆さんを応援しています。
また、東京電力福島第一原子力発電所の事故も起こり、今なお続いている放射線の脅威は、被災者をはじめ多くの人々を不安に陥れ、原子力発電に対する国民の信頼を根底から崩してしまいました。そして、「核と人類は共存できない」との思いから脱原発を主張する人々、あるいは、原子力管理の一層の厳格化とともに、再生可能エネルギーの活用を訴える人々がいます。
日本政府は、このような現状を真摯に受け止め、国民の理解と信頼を得られるよう早急にエネルギー政策を見直し、具体的な対応策を講じていくべきです。また、被爆者の高齢化は年々進んでいます。日本政府には、「黒い雨降雨地域」を早期に拡大するとともに、国の内外を問わず、きめ細かく温かい援護策を充実するよう強く求めます。
私たちは、原爆犠牲者の御霊に心から哀悼の誠を捧げるとともに、「原爆は二度とごめんだ」、「こんな思いをほかの誰にもさせてはならない」という思いを新たにし、核兵器廃絶と世界恒久平和の実現に全力を尽くすことを、ここに誓います』
　
　
　そして、長崎。宣言するのは田上富久長崎市長である。

『今年３月、東日本大震災に続く東京電力福島第一原子力発電所の事故に、私たちは愕然としました。爆発によりむきだしになった原子炉。周辺の町に住民の姿はありません。放射線を逃れて避難した人々が、いつになったら帰ることができるのかもわかりません。
「ノーモア・ヒバクシャ」を訴えてきた被爆国の私たちが、どうして再び放射線の恐怖に脅えることになってしまったのでしょうか。

　自然への畏れを忘れていなかったか、人間の制御力を過信していなかったか、未来への責任から目をそらしていなかったか……、私たちはこれからどんな社会をつくろうとしているのか、根底から議論をし、選択をする時がきています。
　たとえ長期間を要するとしても、より安全なエネルギーを基盤にする社会への転換を図るために、原子力にかわる再生可能エネルギーの開発を進めることが必要です。
福島の原発事故が起きるまで、多くの人たちが原子力発電所の安全神話をいつのまにか信じていました。
　世界に２万発以上ある核兵器はどうでしょうか。
　核兵器の抑止力により世界は安全だと信じていないでしょうか。核兵器が使われることはないと思い込んでいないでしょうか。１か所の原発の事故による放射線が社会にこれほど大きな混乱をひきおこしている今、核兵器で人びとを攻撃することが、いかに非人道的なことか、私たちははっきりと理解できるはずです。
　世界の皆さん、考えてみてください。私たちが暮らす都市の上空でヒロシマ・ナガサキの数百倍も強大になった核兵器が炸裂する恐ろしさを。
　人もモノも溶かしてしまうほどの強烈な熱線。建物をも吹き飛ばし押しつぶす凄まじい爆風。廃墟には数え切れないほどの黒焦げの死体が散乱するでしょう。生死のさかいでさまよう人々。傷を負った人々。生存者がいたとしても、強い放射能のために助けに行くこともできません。放射性物質は風に乗り、遠くへ運ばれ、地球は広く汚染されます。そして数十年にもわたり後障害に苦しむ人々を生むことになります。
　そんな苦しみを未来の人たちに経験させることは絶対にできません。核兵器はいらない。核兵器を人類が保有する理由はなにもありません。

　一昨年４月、アメリカのオバマ大統領は、チェコのプラハにおいて「核兵器のない世界」を目指すという演説をおこない、最強の核保有国が示した明確な目標に世界の期待は高まりました。アメリカとロシアの核兵器削減の条約成立など一定の成果はありましたが、その後大きな進展は見られず、新たな模擬核実験を実施するなど逆行する動きさえ見られます。
　オバマ大統領、被爆地を、そして世界の人々を失望させることなく、「核兵器のない世界」の実現に向けたリーダーシップを発揮してください。
　アメリカ、ロシア、イギリス、フランス、中国など核保有国をはじめとする国際社会は、今こそ核兵器の全廃を目指す「核兵器禁止条約（ＮＷＣ）」の締結に向けた努力を始める時です。日本政府には被爆国の政府として、こうした動きを強く推進していくことを求めます。
　日本政府に憲法の不戦と平和の理念に基づく行動をとるよう繰り返し訴えます。「非核三原則」の法制化と、日本と韓国、北朝鮮を非核化する「北東アジア非核兵器地帯」の創設に取り組んでください。また、高齢化する被爆者の実態に即した援護の充実をはかってください。
　長崎市は今年、国連や日本政府、広島市と連携して、ジュネーブの国連欧州本部に被爆の惨状を伝える資料を展示します。私たちは原子爆弾の破壊の凄まじさ、むごさを世界のたくさんの人々に知ってほしいと願っています。
　「核兵器のない世界」を求める皆さん、あなたの街でも長崎市と協力して小さな原爆展を開催してください。世界の街角で被爆の写真パネルを展示してください。被爆地とともに手を取り合い、人間が人間らしく生きるために平和の輪をつなげていきましょう。

　１９４５年８月９日午前１１時２分、原子爆弾により長崎の街は壊滅しました。その廃墟から、私たちは平和都市として復興を遂げました。福島の皆さん、希望を失わないでください。東日本の被災地の皆さん、世界が皆さんを応援しています。一日も早い被災地の復興と原発事故の収束を心から願っています。
　原子爆弾により犠牲になられた方々と、東日本大震災により亡くなられた方々に哀悼の意を表し、今後とも広島市と協力し、世界に向けて核兵器廃絶を訴え続けていくことをここに宣言します』　

　
　ふたつの宣言の大きな違いは、やはり、今般の原発事故からの教訓だ。


　だが、広島市長は、原発全否定ではない。　
――原子力管理の一層の厳格化とともに、再生可能エネルギーの活用を――
と、管理ありきで、まだ原発の道を残している。　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　
　一方長崎市長は、冒頭に「福島原発事故」をもって来た上に、
――より安全なエネルギーを基盤にする社会への転換を図るために、原子力にかわる再生可能エネルギーの開発を進めることが必要――
　と、原発依存からの転換を謳っている。
　
　原爆を食らってもまだその道を探る人間精神とは！或いは、立場とは！不思議ならざることこの上なしである。



　そして、今年は注目！総理のあいさつである。

しかしこれを残念と言うか、そういうもんだろうと言うかはさておき、広島と長崎で、その中身は変わるべきところが変えられているという当然のもので、１か所を除き殆ど同じであった。従って、重複する部分が多いので、長崎の方のみ、変わっている個所だけを併記して、その違いを明らかにすることにした。

※【広・長】は両方に共通。
　
【広島】広島市原爆死没者慰霊式並びに平和祈念式にあたり、原子爆弾の犠牲となられた方々の御魂に対し謹んで哀悼の誠を捧げます。そして今尚、原子爆弾の後遺症に苦しまれている方々に心よりお見舞いを申し上げます。

【長崎】長崎原爆犠牲者慰霊平和祈念式典にあたり、原子爆弾の犠牲と――（以下同）


【広島】６６年前、ここ広島を襲った核兵器の惨禍を人類は決して忘れてはならず、二度と繰り返してはなりません。私は日本国政府を代表し、唯一の戦争被爆国として、究極的な核兵器廃絶と世界恒久平和の実現に向け、日本国憲法を遵守し、非核三原則を堅持することを誓います。

【長崎】６６年前の今日、ここ長崎の地に原子爆弾が投下され、７万人とも言われる尊い命が一瞬にして奪われました。一命を取り留めた方々も筆舌に尽くしがたい苦しみと、癒すことのできない傷跡を残すこととなられました。この核兵器の惨禍を人類は決して忘れてはならず、二度と繰り返しては――（以下同）


【広・長】我が国は核兵器のない世界の実現に向け、国際社会の先頭に立って取り組むと強く決意し、それを実践して参りました。昨年我が国が国連総会に提出した核兵器の全面的廃絶に向けた共同行動と題する決議案は、米国を含む過去最多の９０ヵ国が共同提案国に加わり、圧倒的な賛成多数で採択されました。
　また昨年の核不拡散条約、ＮＰＴ運用検討会議で得た合意を着実に実施するため、核兵器を持たない国々の地域横断的なグループである核軍縮・不拡散イニシャティブ・ＮＰＴＩを立ち上げました。こうした志を共有する国々との活動などを通じて、核軍縮・不拡散分野における国際的な議論を主導しています。
　核兵器の悲惨な実態を将来の世代に語り継いでいくことは我が国が世界に果たすべき歴史的な役割です。

【広島】昨年、この式典で、私は非核特使の派遣を提唱しました。本日までに、広島で被爆された述べ１７名の方々が地球一周証言の航海に参加されるなど、世界各地で核兵器の悲惨さや平和の大切さを発信して頂きました。非核特使の皆様の献身的な御協力に感謝を申し上げます。

【長崎】昨年、この式典で、私は非核特使の派遣を提唱しました。本日までに、長崎からは述べ１６名の方々がトルコにおける原爆展および平和交流など、世界各地で核兵器の悲惨さや平和の大切さを発信して頂きました。非核特使の皆様の献身的な御協力に心から感謝を申し上げます。


【広島】また、被爆者の方々の協力を得て、被爆証言を外国語に翻訳し世界各国に紹介する取り組みも始めました。核軍縮の機運を高めて行く上で、市民の皆様の熱意と関心は欠かすことができません。皆様と共に核軍縮・不拡散教育に関する活動を世界に広げて参ります。

【長崎】また、被爆者の方々の協力を得て、被爆証言を外国語に翻訳し世界各国に紹介する取り組みも始めました。長崎市では以前から市民が平和案内人として、被曝の痕を修学旅行生にガイドするなどの活動をされていると聞いております。核軍縮の機運を高めて行く上で――（以下同）


【広・長】原子爆弾の後遺症により現在も苦しんでいる方々がおられます。政府はこれまで保険、医療、及び福祉に亘る総合的な援護策を講じてきました。原爆症の認定を待っておられる方々を一日でも早く認定できるよう最善を尽くします。認定制度の在り方については、昨年１２月から有識者や被曝者団体等の関係者に御参加を頂き検討会を開催しています。今後とも高齢化の進む被爆者の方々の声にしっかりと耳を傾けながら、被爆者の方々の援護に誠心誠意取り組んでまいります。

　本年、３月１１日に発生した東日本大震災は東京電力福島原子力発電所に極めて深刻な打撃を与えました。これにより発生した大規模かつ長期に亘る原発事故は放射性物質の放出を引き起こし、我が国はもとより世界各国に大きな不安を与えました。政府はこの未曽有の事態を重く受け止め事故の早期終息と健康被害の防止に向け、あらゆる方策を講じて参りました。

【広島】ここ広島からも広島県や広島市、広島大学の関係者による放射線の測定や被曝医療チームの派遣などの支援を頂きました。そうした結果、事態は着実に安定して来ています。しかし、今尚多くの課題が残されており、今後とも全力を上げて取り組んでまいります。

【長崎】ここ長崎からも、長崎県や長崎市、長崎大学の関係者による放射線の測定や被曝医療チームの派遣などの支援を頂きました。そうした結果、事態は――（以下同）


【広島】そして、我が国のエネルギー政策についても白紙からの見直しを進めています。私は原子力についてはこれまでの安全神話を深く反省し、事故原因の徹底的な検証と安全性確保の為の抜本対策を講じると共に、原発への依存度を引き下げ、原発に依存しない社会を目指してまいります。

【長崎】そして、我が国のエネルギー政策についても白紙からの見直しを進めています。私は原子力についてはこれまでの安全確保に関する規制や体制の在り方について深く反省し、事故原因の徹底的な検証と――（以下同）


【広・長】今回の事故を人類にとっての新たな教訓と受け止め、そこから学んだことを世界の人々や将来の世代に伝えて行くこと、それが我々の責務であると考えています。

【長崎】私は、昨年、この式典でパグウォッシュ会議について触れました。人類に役立つべき科学技術が核兵器を産み出してしまったという矛盾にアイシュタイン博士や湯川博士などの方々が心を痛め、核兵器廃絶を訴える行動を起こすきっかけとなった会議であります。この会議の活動を学んだことが、私が政治を志すきっかけの一つとなりました。科学技術は真に人類の生存や幸福に役立つものでなくてはなりません。この私が政治を志した際の初心は今も変わりません。


【広・長】結びに、原子爆弾の犠牲となられた方々の御冥福と被曝された方々、ならびに御遺族の皆様の今後の御多幸を心からお祈りし、合わせて参列者並びに広島【長崎】市民の皆様の御健勝を祈念申し上げます。
　核兵器による惨禍が二度と繰り返されることのないよう、核兵器廃絶と世界恒久平和の実現に全力で取り組んでいくことを改めて御誓いを申し上げ、私の挨拶といたします。

【広島】平成２３年８月６日　内閣総理大臣　菅直人

【長崎】平成２３年８月９日　内閣総理大臣　菅直人　
　

　大きく違うのは「パグウォッシュ会議」の段だ。何故か総理自身の政治への初心を長崎だけで語っている。その意図は？ま、本人に聞くしかないか。

　にしても、変えるなら、全部変えた方がと思ってしまうのは、僕自身が、総理の恥なのに思うからなのか、広島・長崎市民に申し訳ないと思ってしまうからなのか、それとも、一国の総理の手抜きが許せないのか？

　




　そして、それぞれで歌われる歌がある。先ずは、


　ひろしま平和の歌

　　　作詞：重園贇雄（しげぞの　よしお）
　　　作曲：山本　秀（やまもと　みのる）

１　雲白く　たなびくところ
　　空のはて　東に西に
　　おお高く　こだまひびけと
　　鐘は鳴る　平和の鐘に
　　いまわれら　雄々しく起ちて
　　その栄え　ここに興さん
２　波青く　たゆとおところ
　　海のはて　南に北に
　　おお遠く　祈りとどけと
　　鐘は鳴る　平和の鐘に
　　いまわれら　試練を越えて
　　その行手　ここに仰がん
３　風清く　かがやくところ
　　国のはて　世界の友に
　　おお熱く　想いかよえと
　　鐘は鳴る　平和の鐘に
　　いまわれら　手をさし伸べて
　　その睦み　ここに歌わん
　
　広島はコレ一曲だけだ。

　長崎。こちらは全部で３曲もある。
　　　被爆者合唱＝「もう二度と」
　　　児童合唱　＝「子らのみ霊」
　　　合　　　唱＝「千　羽　鶴」

　この中で、「もう二度と」と「千羽鶴」は毎年の恒例のようで、児童合唱である「子らのみ霊」は、毎年、長崎市内の違う学校の児童によるもので、その都度選ばれる歌は違う。

　その中から、式典の冒頭で歌われる「もう二度と」の歌詞を紹介する。


　「もう二度と」
　　　　　　　　　　　作詞作曲・寺井一通

一　聞こえていますか　被爆者の声が
　　あなたの耳に　聞こえていますか
　　もう二度と作らないで
　　　わたしたち被爆者を
　　あの青い空さえ　悲しみの色

二　覚えていますか　ヒロシマ・ナガサキ
　　いのちも愛も　燃え尽きたことを
　　もう二度と作らないで
　　　わたしたち被爆者を
　　あの忌まわしい日を　繰り返さないで

三　聞こえていますか　世界の国から
　　平和を願う声がするでしょう
　　もう二度と作らないで
　　　わたしたち被爆者を
　　この広い世界の人々の中に
　


　前述したが、両式典とも、テレビ中継は式典の途中までであった。

　炎天下、多くの高齢者たちが参列していた。戦争体験者だけでなく、被曝者も年々、少なくなっている。残された人々が、今、行っておかなければと、自らの責任と使命感で汗をぬぐいながら、あの日の怨念を慰撫しているのか、それとも、滾らせているのか！



　こんな式典に対しても構成作家は思う。広島の式典はやや硬直しており、長崎は柔軟であると。威厳を必要とし、最早歴史的価値さえあるふたつのイベントであるが、価値観の推移変転の中、伝えることさえ忘れなければ、共にもう少し放縦であってもと思う次第だ。
ただ、それは楽しく、明るいモノにと言うことでは全くない。もっと、過激で、告発的で、批判的であって欲しいと言う思いだ。

　「平和宣言」にしても「平和への誓い」にしても、穏やかで、手温い！隔靴掻痒だ。あの甲子園の選手宣誓が自由を得て、今や、その回ごとに、その中身がニュースになり、取り沙汰される。それは思いが込められているからに他ならない。大人が頑迷固陋であることは判るが、この式典が過去を掘り返すだけのものでないとしたら、未来へ向かって意志を伝える意義をどう果たすかである。



　しかし、固い！堅い！硬い！今回はカチカチのたくらだ堂です。
　そして、長い！



　にしても、「広島・長崎、平和の式典」、構成って誰がやってるんだろう？
　つか、構成、居るのか？


　

　次回予告！

　スーパーマラドーナの優勝に終わった「ＭＢＳ・漫才アワード」、各ネタをまたまたまたまた！

　そんな時、島田紳助さんが・・・・

　だが、こっちは、「コント衛門・４」が始まったのだ！